TEORÍA DEL ALMA Y DEL HOMBRE EN ARISTOTELES
GUIA TOMADA DEL TEXTO: INTEGRACIÓN FILOSÓFICA, DE BLAS BLANCO T. ED. PAULINAS, TOMO I.
TEORÍA DEL ALMA Y DEL HOMBRE EN ARISTOTELES
1. NOCIÓN DE ALMA
La sicología esel estudio del alma y ésta es el principio de la vida. Al estudiar la estructura de los seres, hemos visto que todos los seres están conformados de materia y de forma; pues bien, en los seres vivos ala materia se le llama cuerpo, y a la forma, alma; por tanto, los seres vivos están constituidos de cuerpo y alma; el alma es la forma del cuerpo que le da identidad, propiedad y movimiento vital.¿Aristóteles definió el alma así: "Ahora bien, el alma es aquello mediante lo que vivimos, sentimos y pensamos primitivamente; debe por tanto, ser razón y forma, y no materia o sujeto . . El alma esla causa y el principio del cuerpo vivo. . . el alma es causa en cuanto es el principio mismo de donde procede el movimiento. . . y en tanto que es la esencia de los cuerpos animados'\\ (Tratado delAlma, II).
El alma es pues esencia, causa formal y final de los cuerpos y la única identidad de los seres.
2. CLASES DE ALMA
Aristóteles distinguió tres clases de almas:
• El almavegetativa
"El alma vegetativa se encuentra generalmente en las otras almas; es la primera y la más común de las facultades del alma, aquella mediante la que tienen la vida todos los seres animados. Susactos son el engendrar y emplear el alimento". (Tratado del Alma II).
El alma vegetativa tiene como función el mantenimiento y conservación de la vida, en su doble aspecto: la vida corporal delindividuo mediante la alimentación y la respiración, y la vida de la especie humana mediante la reproducción o la actividad sexual.
• El alma sensitiva
"Pero el animal está constituidoprimitivamente por la sensibilidad. . . El primer sentido que pertenece a todos los animales es el tacto. . , "Cada una de las partes posee la sensibilidad y la locomoción; y si tienen la sensibilidad, tienen...
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