Teoría del conocimiento, paradigmas e investigación educativa


Maestría en Educación con acentuación en Desarrollo Cognitivo. Tecnológico de Monterrey.


Actividad 2.2 Teoría del conocimiento, paradigmas e investigación educativa.


Curso: Fundamentos de la Investigación educativa.

Tutor: María Rosalía Garza Guzmán

Profesor titular: Dr. Manuel Flores Fahara

Alumna. Valenzuela Espinace Valentina Adriana
Matricula: A01310630

13 deAgosto de 2012


Ciencia y teoría del conocimiento
Ciencia y conocimiento científico
Desde el comienzo de la vida se comienzan a construir esquemas mentales de las cosas que nos rodean en representación de la realidad, que son a un mismo tiempo simplificaciones de la realidad, a medida que los esquemas son más sofisticados, se puede adaptar de mejor manera para cada circunstancia que se enfrente.Cuando el proceso de conocer se lleva a cabo de una manera sistemática, es cuando se dice que se está haciendo ciencia, (Valenzuela, J. R. y Flores, M., 2011).
La relación sujeto-imagen-objeto
Para cada objeto, las personas se forman una imagen, esto es, una representación mental del objeto por conocer. En términos epistemológicos, un objeto es aquello que se quiere conocer y puede ser algomaterial o inmaterial, se formará una imagen distinta de ese objeto; con coincidencias, pero también con diferencias, el conocimiento se presenta como una transferencia de las propiedades del objeto al sujeto y una concordancia entre la imagen y el objeto, (Valenzuela, J. R. y Flores, M., 2011).
La cuestión de la posibilidad del conocimiento humano
Diversas teorías como el dogmatismo que parte de lapremisa de que el sujeto sí puede conocer el objeto, en contraste está el escepticismo, que establece “el sujeto nunca podrá conocer el objeto”, y el subjetivismo que enseña que la “verdad” de cada quien está influenciada por su historia personal, (Valenzuela, J. R. y Flores, M., 2011).
La cuestión del origen del conocimiento humano
El problema se plantea como un debate entre la razón y laexperiencia, entendida esta última no en el sentido de las vivencias que se van adquiriendo con los años, sino en términos de aquellos que se logran experimentar a través de los sentidos. Al igual que con el primer problema, la historia ha recibido diversas respuestas (del racionalismo, empirismo, intelectualismo y apriorismo), (Valenzuela, J. R. y Flores, M., 2011).
La cuestión de la esencia delconocimiento humano
¿El sujeto es el que determina al objeto o el objeto el que determina al sujeto?, una respuesta la da el realismo, señala que los objetos existen independientemente de que se vean o no, (Valenzuela, J. R. y Flores, M., 2011).
La cuestión de las formas del conocimiento humana
La experiencia enseña que no porque no se vean, éstos dejan de existir. Otra respuesta la da elidealismo que señala que las cosas existen en la medida en que son percibidas; y que hay dos clases de objetos: los de la conciencia y los ideales, (Valenzuela, J. R. y Flores, M., 2011).
La cuestión del criterio de verdad
La certeza es la adhesión del sujeto a la evidencia de una verdad, sin temor a equivocarse. Si la evidencia no es suficiente como para afirmar que se tiene la certeza de algo, sepuede expresar una opinión que es la adhesión del sujeto, no exenta de duda, a aquello que parece ser lo más probable, un juicio probable es el que las razones a favor superar a las razones en contra, la creencia es definida verdad para la que no se tiene evidencia suficiente, pero que es aceptada ya que proviene de una autoridad divina o humana, la creencia se le denomina fe. Por su parte, laignorancia es la falta de conocimiento que puede conducir al error, (Valenzuela, J. R. y Flores, M., 2011).
Paradigmas de investigación
Tabla 1
Paradigma
Positivista
Pospositivista
Fenomenológico
Teórico-Crítico
El término paradigma etimológicamente deriva del griego paradeiknyai, el cual significa ejemplo, modelo o patrón.

A Thomas Kuhn se le atribuye el usar formalmente este término...