Teoría Del Conocimiento (Resumen)

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
• El ser humano tiene una necesidad de conocer su entorno, por lo cual, surge la necesidad del conocimiento, este lo va adquiriendo por medio de pensamientos y experiencias.
• La palabra filosofía proviene de la lengua griega y se significa: amor a la sabiduría.

• Esencia de la filosofía
• Dentro de la historia se pueden encontrar varias definiciones de filosofía,dos grandes estudiosos de la ciencia como son Aristóteles t Platón, quienes definían la filosofía como una ciencia pura y simplemente una aspiración a la felicidad o a la virtud.
• Desde la primera aparición de la humanidad las ha considerado siempre productos filosóficos de espíritu, ha visto en ellos la esencia misma de la filosofía, estos sistemas tales como los de Platón y Aristóteles,Descartes y Leibniz, Kant y Hegel, si se profundiza a ellos se encuentran ciertos rasgos esenciales comunes.
• Si intentamos en si, resumir la posición de la filosofía en la cultura, tiene por si dos caras, una que mira a la religión y el arte y otra que mira a la ciencia.
• Posibilidades del conocimiento:
-Dogmatismo, una doctrina fijada.
-Escepticismo, el sujeto un puede aprehender el objeto.-Subjetivismo y relativismo, limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga.
-Criticismo, comparte con el dogmatismo la fundamental confianza de la razón humana.
• El origen del conocimiento

-Racionalismo, el que va en pensamiento de la razón, la fuente principal del ser humano.
-Empirismo, la única fuente del conocimiento humano es la experiencia.
-Intelectualismo, sostiene con elracionalismo que hay juicios lógicamente necesarios y universalmente válidos.
-Apriorismo
-Crítica y posición propia.

• la esencia del conocimiento



• Soluciones premetafisicas

-objetivismo, entre los 2 de una relación cognoscitiva, el objeto determina al sujeto.

-subjetivismo: trata de fundamentar el conocimiento humano en el sujeto.

-soluciones metafísicas

-realismo: esuna posición epistemológica según la cual hay cosas reales, independientes de la conciencia.

-idealismo: este dice que no hay cosas reales, independientes de la conciencia. solo cuenta con dos clase de objetos, los de conciencia (representaciones, sentimientos etc.) y los ideales (objetos de la lógica y las matemáticas).

-fenomenalismo: su teoría es que no conocemos las cosas como son en si,sino como nos aparecen, hay cosas reales pero no podemos conocer su esencia. coincide con el realismo a admitir cosas reales pero también con el idealismo al limitar el conocimiento a la conciencia.


Las especies del conocimiento:

el problema de la intuición y su historia

el conocimiento intuitivo consiste en conocer viendo.

En el punto inicial y en el punto final de nuestroconocimiento de halla una aprehensión intuitiva.

Platón es el primero que habla de un intuición espiritual, según el las ideas son intuidas espiritualmente por la razón.

En plutonio la intuición del nus remplaza a la intuición de las ideas, el ñus es una actividad puramente intelectual.

San Agustín esta influido por plutonio, para el, el ñus coincide con el dios personal del cristianismo.

En laedad moderna descartes ve la intuición como un medio autónomo de conocimiento.

En Espinoza y Leibniz, la intuición no representa un papel notable en la teoría del conocimiento, lo mismo pasa con Kant.




• El criterio de la verdad:

el concepto de la verdad

en la descripción del fenómeno del conocimiento la verdad consiste en la concordancia del contenido del pensamiento con elobjeto.

Hay un concepto inmanente de la verdad q dice q la esencia de la verdad no radica en la relación del contenido del pensamiento con algo que se halla frente a nuestro pensamiento, algo trascendente al pensamiento, Nayhelli Macías corral autora. Sino con algo que reside dentro del pensamiento mismo.

La decisión sobre cuál de ambos conceptos es el justo, se halla una discusión entre el...