teoría del conocimiento

LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO
La filosofía es una concepción del yo y del universo, cuando la filosofía y su conciencia se dirigen al macrocosmos se refieren al universo, y cuando se visualiza en elmicrocosmos se enfoca en la concepción del yo.
La filosofía en el sistema de la cultura debemos decir que tiene dos caras, una que mira a la religión y al arte; la otra a la ciencia. Tiene en común ladirección al conjunto de la realidad, con estas, el carácter teórico está más cerca de la religión que del arte. Puesto que la religión se dirige inmediatamente a la totalidad del ser y trata deinterpretarla.
El neokantismo se encarga de eliminar los elementos materiales y objetivos por consiguiente en Kant, toma la filosofía como un carácter puramente formal y metodológico. El neokantismoapareció en el año 70 del siglo pasado; se esforzó por trazar una separación neta entre los problemas epistemológicos y metafísicos. El neokantismo desenvolvió la teoría kantiana del conocimiento en unadirección determinada. El exclusivismo originado por ello hizo surgir pronto corrientes epistemológicas contrarias, lo que ocasiono multitudes de direcciones epistemológicas.
Kant y su obra la críticade la razón pura, este método no investiga el origen psicológico si no la valides lógica del conocimiento.
La teoría del conocimiento es una explicación e interpretación filosófica del conocimientohumano.
Lo fenomenológico es aquel método que se encarga de mirar e interpretar el conocimiento haciendo análisis en su esencia y aspira a conocer el significado general del fenómeno concreto.
Enel conocimiento se haya frente a frente la conciencia y el objeto, el sujeto y el objeto. El dualismo del sujeto y objeto pertenecen a la esencia del conocimiento. Aunque el objeto y el sujeto secomplementan no son reversibles, ya que el ser sujeto es distinto a ser objeto.
La función del sujeto consiste en aprehender el objeto, y la del objeto en ser aprehensible y aprehendido por el sujeto....