Teoría del conocimiento



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1.- El proceso del conocimiento
2.- Intuición, concepto y categoría
3.- El problema del origen del conocimiento
3.1.- Racionalismo
3.2.- El empirismo:
3.3.- Criticismo o apriorismo
4.- Posibilidad del conocimiento.
4.1.- Dogmatismo:
4.2.- Escepticismo
4.3 Subjetivismo y relativismo
4.5 El pragmatismo
4.6 El criticismo
5.- BIBLIOGRAFÍA
6.- TEXTOS DEAPOYO


“Si los judíos no hubiésemos sido reducidos previamente a una abstracción, no habríamos sido luego reducidos a cenizas” (E. Wiesel)



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En el tema 1 hicimos una aproximación al objeto de estudio de la filosofía a través de un breve recorrido histórico y en el tema 2 hemos hablado de la ciencia. Hemos visto que ambos campos de estudio surgen como una mismarealidad (el logos) en el siglo VI a C en Grecia en un intento de ofrecer una explicación racional de la realidad.
A pesar de que a partir del siglo XVII se inicia una separación progresiva de las diversas ciencias con respecto a la filosofía, hemos concluido que debemos tener en cuenta ambos campos de estudio si lo que buscamos es la auténtica sabiduría y no sólo información o conocimiento.En los próximos temas nos vamos a ocupar de diferentes disciplinas filosóficas. Iniciamos un bloque que vamos a llamar “problemas de la filosofía”. Empezaremos en el ema 3 por la teoría del conocimiento. Intentaremos responder a las siguientes preguntas:

¿Dónde y cómo se origina nuestro conocimiento del mundo?.
¿Es posible un conocimiento verdadero, universal y objetivo?.
La respuestaa estas preguntas constituye lo que se conoce con el nombre de teoría del conocimiento.

1.- El proceso del conocimiento

Parece que no se puede hablar de una teoría del conocimiento, en el sentido de una disciplina filosófica independiente hasta la Edad Moderna. Como su fundador debe considerarse al filósofo inglés John Locke. Su obra maestra An Essay Concerning Human Understanding(Ensayo sobre el entendimiento humano), aparecida en 1690, trata de un modo sistemático las cuestiones del origen, la esencia y la certeza del conocimiento humano.

La teoría del conocimiento es una explicación filosófica del conocimiento humano. Desde un punto de vista fenomenológico, es decir, desde el punto de vista que estudia el conocimiento tal y como se nos presenta. Desde estepunto de vista podemos decir lo siguiente:
1. En el conocimiento se hallan frente a frente la conciencia y el objeto, el sujeto y el objeto. El sujeto intenta conocer al objeto y el objeto resulta o no conocido. Como consecuencia de esta relación, el sujeto produce una “imagen” del objeto dentro de sí mismo que se supone posee las propiedades del objeto .
2. Dicho de otro modo: elconocimiento es una forma de presencia del objeto en el sujeto. No desde luego, “en persona” o físicamente, sino por medio de un representante, que justamente por eso se llama representación (mental).
3. De modo que :
a. El objeto del conocimiento es la cosa misma, el árbol, la mesa, la casa, etc.
b. Pero yo la conozco tal y como me la represento: conozco mi representación de mesa, casa...
c. Estoexplica que podamos decir que en cierto modo el objeto es construido por el sujeto, aunque en realidad lo que construimos, sin darnos cuenta la mayoría de las veces, es la representación del mismo.
4. En definitiva
a. El conocimiento es un proceso mediante el cual el sujeto se muestra de una forma no meramente pasiva, sino activa.
b. El conocimiento no es una simple copia de la realidad.En el siglo XVIII el filósofo empirista J. Locke expone muy claramente la primera parte de esta cuestión:
“Es evidente que la mente no conoce las cosas de forma inmediata, sino tan sólo por la intervención de las ideas que tiene sobre ellas. Nuestro conocimiento, por ello, sólo es real en la medida en que existe una conformidad entre nuestras ideas y la realidad de las cosas. Pero ¿cuál será...