Teoría Del Derecho

Teoría do dereito
Práctica
Iusnaturalismo e positivismo filosófico
4) Hai un Dereito que non é de creación humana?
A definición de dereito é moi complexa. Ao longo da historia intentouseresponder á pregunta de qué é o dereito, ou cal é a súa natureza ou orixe. Foron moitas e moi variadas as teorías ou pensamentos que intentaron responder a esta cuestión. De feito, hai unha ampla literaturaconsagrada a este tema. En especial, foron dúas as teorías que ao longo da historia se preocuparon por determinar a orixe do dereito; o iusnaturalismo e o positivismo.
A primeira foi oiusnaturalismo, ou teoría do Dereito natural. Durante moitos séculos foi a única doutrina que se ocupou do fundamento do dereito, e consideraba que o ser humano simplemente se limitaba a descubrir e aplicar unDereito que previamente existía no mundo. Dito Dereito consistía no conxunto de principios morais universais, válidos e inmutables, que se refiren ós dereitos inherentes ás persoas, tales como o dereito ávida, á integridade física, a expresar a opinión política, a non ser discriminados por motivo de crenzas relixiosas ou razas, etc. Desta maneira, defenden a existencia dun Dereito que non é decreación humana, senón inherente ás persoas. Ditas normas poderanse establecer facendo simple uso da razón humana. Esta doutrina pretende establecer principios ideais de xustiza, que sexan fontes deinspiración e guía do Dereito positivo, é dicir, pretenden establecer cómo debería de ser o Dereito. Foron moitas as ramas e teorías existentes dentro do iusnaturalismo, o que acabou por crear confusióndentro da propia teoría, facendo dubidar sobre cal das moitas ramas dentro do iusnaturalismo sería a correcta.
Pola outra parte, e en clara oposición ó iusnaturalismo, atopamos o positivismo. Ditacorrente defendía que o Dereito era de creación exclusiva do ser humano. Fai unha clara diferenciación entre o Dereito e a moral, e desta maneira, establece que o dereito é exclusivamente creado polos...