Teoría Política Siglo Xvi

TEORIA POLÍTICA SIGLO XVI




La política en el siglo XVI se ve impulsada por los dirigentes de la iglesia católica, quien imperaba en la “verdad espiritual”.

Personajes como Maquiavelo yenfatizan sobre los efectos colaterales de la iglesia; Maquiavelo lo traduce en que un príncipe es acompañado de la suerte como la fortuna de ser cobijado por un poder como el del papado, y Martin Luteroexhibió al mundo las entrañas de lo obscuro de la iglesia y no solo eso, sino que también sostuvo argumentos que fundaron temor en los líderes de esta religión.

Por otro lado hubo pensadores comoTomas Moro quién fue fiel al papado hasta el día de su decapitación por no desconocer cualquier supremacía a la iglesia; además de su “sacrificio” que lo llevo a la santidad dejó un legado en su obraLa Utopía, ya que narra una forma de organización social de iguales, con afán del bien colectivo y finalmente el crecimiento del hombre, podemos ver como es un pensamiento revolucionario para su época(por ejemplo máximo en horario laboral).



Erasmo de Rotterdam humanista que criticó a la iglesia y Jean Bodin fue de los primeros racionalistas que analizo los intereses que pueden controlar lapolítica y derrumbar al estado, es decir un intento serio de una teoría global de la sociedad política. También tenemos en el siglo XVI a Giordano Bruno apuntalo la tendencia a desprenderse de lainterpretación religiosa sobre un Dios que está por encima de todo.

Según la lectura (para el compilador Atilio Borón), Maquiavelo es alguien que sirve para vivir “políticamente”. Su obra “Elpríncipe” es un clásico del pensamiento político que sigue hablando en nuestro presente; es decir, cuestiona y habla de la construcción de la Polis: de la ciudad como tal, de la trama social, económica,política, cultural y hasta subjetiva.

Maquiavelo, al vivir dentro de una etapa social de transición se ve “obligado” a pronunciar que la política es ante todo dominación, que las estrategias de...