Teoría social y psicoanálisis en transición

Unidades Temáticas:
Una mirada desde el Psicoanálisis:
La estructura de la personalidad,
La cultura y la personalidad,
La represión social y la neurosis.

En lectura “Teoría Social y psicoanálisis en transición” Anthony Elliot trata temas como el inconsciente, su naturaleza, la subjetividad y las representaciones. Utilizando estos postulados de la teoría psicoanalítica pretendemosestablecer relaciones con la película “el día que Nietzsche lloro” también vamos a realizar un breve análisis de las diversas situaciones específicas con el fin de relacionarlas con los enunciados teóricos del texto.

Uno de los temas que más llama la atención en la teoría freudiana es la importancia de los sueños como manifestaciones del inconsciente, producto entre otras cosas de la represión; es asícomo para Freud “Un sueño es un cumplimiento (disfrazado) de un deseo (sofocado o reprimido)” (Elliot, A, 1995, p.43) En este contexto Freud señala que “La represión consiste simplemente en apartar algo y mantenerlo a distancia de lo consciente” (Elliot, A, 1995, p.42)
Las pautas de comportamiento social establecidas según el entorno en el que vivimos corresponden a un elemento estrechamenterelacionado con la represión de nuestros deseos. Esta idea, en el contexto propuesto por la película se ve reflejada de diversas formas, la más llamativa es quizás la repetitiva aparición del personaje de Bertha en los sueños de Breuer. Dada la relación paciente-terapeuta que existe entre estos personajes y el medio social en el cual ambos se movilizan, podemos llegar a entender estos sueños como elproducto entre otras cosas de la represión de los deseos sexuales de Breuer frente a Bertha como consecuencia del vínculo profesional que existe entre ambos, además de las responsabilidades maritales que Breuer está obligado a cumplir. Sobre esto Elliot cita a Freud afirmando que: “El inconsciente aprovechando algún aspecto residual de nuestra vivencia y actividad social diurna, aplicará susespecíficos modos de funcionamiento a determinados pensamientos (pre)conscientes en una satisfacción imaginaria.” (Elliot, A, 1995, p.43) En este orden de ideas, podríamos atribuirle a los sueños de Breuer cierto grado de satisfacción ante algunos de los deseos reprimidos en su inconsciente dado que “los sueños sufren la presión del deseo porque ciertos pensamientos inconscientes buscan un cumplimientoque no pudieron obtener en la vida despierta.”(Elliot, A, 1995, p.43)
“Freud revela que una barrera represiva se instituye con la formación del sujeto humano, también postula que el inconsciente es un aspecto constitutivo y creador de la subjetividad” (Elliot, A, 1995, p.35) Con este argumento podría entenderse que la subjetividad del ser humano parte de las represiones de nuestro inconsciente,de este modo, algunos nuestros comportamientos, sobre todo aquellos más subjetivos pueden hallarse de alguna manera motivados por nuestros deseos reprimidos.

“Según Freud el proceso de la represión no consiste en eliminar, aniquilar la representación que presenta la pulsión sino en impedirle que se vuelva consciente.” (Freud citado en Elliot, 1990).Con base a esta idea se puedeinferir que la aparente fijación - idealización de Breuer frente a Bertha supone una posible motivación inconsciente estrechamente relacionada con conflictos basados en su vínculo materno fundamentado en la ausencia de esta figura a lo largo de su infancia que se evidencia en el momento en que Breuer hace consciencia el nombre de su madre y el de Bertha y encuentra una posible relación entre el vínculoafectivo que ha establecido con Bertha y la posible necesidad de llenar con ella el vacio que dejo su madre en él.

En la lectura Elliot postula que para Freud “no existe una pulsión en su estado puro, los impulsos libidinales aparecen mediados por la formación de imágenes a través de un denominado proceso representativo que, constituye la característica más general y notable del...