“Teoría, Técnica, Practica”-George Gadamer

Natalia Patricia Pérez Bolívar
Código: 0838594

Protocolo: “Teoría, Técnica, Practica”

El problema que plantea el autor George Gadamer es mostrar como “los conocimientos del hombre no solo se obtienen de las constantes investigaciones: llamada “ciencia”, sino que también provienen de la experiencia del hombre, llamada “practica” de nuestro diario vivir. Además de los conocimientos brindadospor las ciencias históricas, los cuales el autor plantea que son “subjetivos”, ya que no se pueden controlar, y son inestables, pero constituyen un saber que la ciencia no puede ignorar. Todas estas otras fuentes experiencia tienen algo en común. “Su conocimiento solo se vuelve experiencia en medida que el hombre la integra a su conciencia práctica”
Para explicar todo lo anterior el autorplantea como el método científico permite garantizar una experiencia sin tener que llegar a una práctica o a una acción. Todo conocimiento adquirido por fuera de la ciencia debe ser examinado por ella, viniendo así su aprobación, demostrando que no hay nada que este legitimado por fuera de la ciencia. Además si surge algo inesperado de la aplicación de la ciencia, también hace parte de ella. La cienciacrece a través de una constante autocorrección.
Aunque toda práctica necesita de una ciencia no siempre se hace lo que se puede hacer. El hombre encuentra muchas posibilidades para hacer. Pero la práctica y la ciencia se diferencian, ya que la ciencia pude dejar cosas inconclusas y la práctica exige lograr un resultado final. La práctica reclama conocimiento y para darlo, le toca por determinarun conocimiento disponible en el momento como si fuera concluido; la ciencia no es de esta naturaleza por lo que hace que se diferencien.
El autor explica como “la experiencia en la época moderna se vuelve en el fundamento de la ciencia y la certeza se convierte en el ideal de medida del conocimiento; pero hay ideas que no nacen de la simple experiencia, se pudieron lograr leyes de ella, por lasrelaciones causales y complicadas, pero en si no fueron resultado concreto de ella”. Y al medirse por su causalidad cada una de las relaciones se está haciendo más por lo que puedan hacer que por una cuestión de saber.
Las ciencias animadas desde la teoría, el autor plantea que son más una cuestión de poder hacer que de saber. “son una práctica” según así lo señala el citado autor B. Croce enLógica y Practica. Pero el autor Gadamer plantea que la ciencia aporta un conocimiento, para “poder-hacer”, provee una técnica. Además el autor agrega que no se puede decir que ella sea una práctica, ya que el conocimiento no viene necesariamente de una suma de experiencias, ni de un actuar en cada campo de la vida. Más bien se trata de un “conocimiento que guarda una relación concreta y nueva con lapráctica. La de aplicación constructiva y que solo se hace posible a través de la ciencia”.
El autor en el texto explica que la ciencia moderna no solo se caracteriza por el dominio de la naturaleza y la técnica que ha asumido, se distingue por no limitarse a las posibilidades que deja la naturaleza como se hacía siempre, si no por modificar el curso natural, a través de cambios artificiales.Antes “las transformaciones de nuestro medio eran dadas más o menos por causas naturales, provocaban efectos de menor o mayor grado, podían ser reversibles e irreversibles, y el hombre las podía evitar. Actualmente la explotación de los recursos naturales se hace a través de técnicas y modificaciones artificiales, tan concretas, planificadas y amplias que causan efectos irreversibles, de gran tamañoen el hombre”. Dado esto y otras cuestiones el autor plantea como la ciencia afronta problemas de gran envergadura venideros con el desarrollo de la “civilización técnica” y por la conciencia actual de la población. El autor manifiesta como resultado de esto la población lanza críticas sobre estos fenómenos motivada por la ceguera emocional, mientras por otro lado la creencia supersticiosa...