Teoría y crítica literaria

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Teoría y crítica literaria

ANTONIA CA.BANILLES CRÍTICA LITERARIA FEMINISTA A mediados del siglo pasado Josefa Massanès (1811-1887) escribía su poema «Resolución» . El poema, que acaba con los siguientes versos, Anatema al escribir, al meditar y leer; amigo, sólo coser y murmurar o dormir . es una respuesta a las constantes críticas y burlas que recibían las llamadas «femmes savantes» .Por las mismas fechas escribía Rosalía de Castro Las literatas: Carta a Eduarda (1866) . La epístola permite una reflexión autobiográfica sobre la incomprensión y el menosprecio de los hombres, sobre todo de los que escriben, hacia sus compañeras no dejan pasar nunca la ocasión de decirte que las mujeres deben dejar la pluma y repasar los calcetines de sus maridos, si lo tienen, y si no, aunquesean los del criado (.. .). Por lo que a mí respecta, se dice muy corrientemente que mi marido trabaja sin cesar para hacerme inmortal. Versos, prosa, bueno o malo, todo es suyo; pero sobre todo, lo que les parece menos malo, y no hay principiante de poeta ni hombre sesudo que no lo afirme (...) Ello es algo absurdo (. ..) Pero ¿cómo creer que ella pueda escribir tales cosas? Una mujer a quien ventodos los días, a quien conocen desde niña, a quien han oído hablar, y no andaluz, sino lisa y llanamente como cualquiera, ¿puede discurrir y escribir cosas que a ellos no se les han pasado nunca por las mentes, y eso que han estudiado y saben filosofía, leyes, retórica y poética, etc...? Imposible, no puede creerse a no ser que viniese Dios a decirlo . Estos dos textos nos ayudan a vislumbrar enqué situación se encontraban las mujeres, y en particular las escritoras, en el siglo xix . El panorama no varió mucho con el nuevo siglo. Baste recordar que cuando en 1907 Carmen de Burgos plantea al parlamento español el sufragio femenino no sólo los conservadores, sino también muchos republicanos y socialistas, votaron en contra . Sólo con la república, en 1931, las mujeres ganan el derecho alvoto. La alusión a estos derechos históricos la hemos realizado con el objetivo de
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destacar una cuestión: para que surjan los movimientos de vindicación feminista es necesario que existan unas instituciones democráticas, y que exista también una división funcional del trabajo que permita a las mujeres tener unas mínimas condiciones previas para una vida independiente, que pueden quedarresumidas emblemáticamente en la famosa triada de Virginia Woolf. tiempo libre, dinero y una habitación propia. Su aparición conlleva la emergencia en todas las áreas de la actividad cultural de una práctica específicamente feminista, y éste es un cambio que afecta de forma determinante a la cultura moderna, ya que supone, según Agnes Heller t, la más importante y decisiva revolución social de lamodernidad. Esta transformación implica una nueva lectura de la historia . En primer lugar propugna una lectura «descentrada» de la cultura y, en segundo lugar, una reescritura de esa historia . Ciñéndonos al ámbito de la crítica literaria podríamos señalar tres aspectos de esta emergente práctica feminista que se viene desarrollando en los últimos años: a) El bibliográfico y editorial. Es un primermomento dedicado a la arqueología, a la memoria literaria . Se trata de recoger y recuperar toda una serie de textos que las historias de la literatura han silenciado . Esta recuperación viene acompañada de algunas iniciativas editoriales dedicadas a la mujer. b) El teórico. El deseo de construir un nuevo discurso ha supuesto un esfuerzo de teorización para analizar y evitar las estrategiasenunciativas, pragmáticas, que genera el discurso del poder. Los problemas más debatidos han sido el lenguaje de la mujer, la noción del sujeto, el punto de vista, la lectura no androcéntrica, etc. Todos estos estudios se reúnen bajo un mismo rótulo : Teoría literaria feminista. c) El institucional. Supone la cobertura institucional, ya sea desde el ámbito universitario, ya sea desde el político, de...