Teoría y Realidad De La Democracia
RICARDO OJEDA MORALES
ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN 2
2. CONCEPTO DE DEMOCRACIA 4
3. PERSPECTIVA HISTÓRICA 5
3.1. La democracia en Atenas 5
3.2. La República Romana 7
3.3. La Edad Media 9
3.4. La Edad Moderna 10
4. PLANTEAMIENTO DE LA PROPUESTA DEMOCRÁTICA EN LAS IDEOLOGÍAS REVOLUCIONARIAS 12
4.1 El Socialismo 12
4.2 Comunismo 134.3 Contradicciones de los Gobiernos Socialistas 14
5. TEORÍA Y PRÁCTICA DE LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA LATINA. 17
6. VALORES PARA LOGRAR LA DEMOCRACIA. 19
6.1. Pluralismo 19
6.2. Tolerancia 19
6.3. Competencia Regulada 19
6.4. Principios de Mayoría 20
6.5. Legalidad 20
6.6. Derechos de las Minorías 20
6.7. Igualdad 21
7. DEMOCRACIA Y EDUCACIÓN. 22
8. TAREASPENDIENTES DE LA DEMOCRACIA. 31
9. CONCLUSIONES. 33
10. BIBLIOGRAFÍA. 35
1. INTRODUCCIÓN
La filosofía desempeña un importante papel en la educación del ser humano, considerar desde esta óptica el aprehender la conceptualización del mundo que nos rodea, nos prepara para enfrentarnos en la vida adulta como seres humanos libres, responsables y comprometidos con nuestro entorno vital. Lapropia naturaleza del saber filosófico contribuye a desarrollar nuestra capacidad de análisis racional y favorece la adquisición de un hábito de reflexión que nos ayudará a orientarnos en la vida, pues la filosofía como método de análisis nos convierte en seres racionales, críticos y creativos, dispuestos a participar mediante el diálogo en la construcción permanente de la sociedad democrática ala que aspiramos vivir.
Precisamente este referente: democracia, es un precepto cuyo origen se remonta en sus inicios a la antigua Grecia, la filosofía, entendida como actividad racional que se construye mediante la reflexión y el diálogo, tuvo como marco el desarrollo de la polis. En el «logos» democrático confluían intereses contrapuestos entre clases sociales diferentes y, medianteel recurso racional al necesario consenso, se producía el reconocimiento de los derechos conquistados y el cumplimiento de los deberes asociados a estos derechos. A partir de este momento, los saberes filosóficos y ciudadano, el aprendizaje filosófico y el aprendizaje ciudadano, han estado unidos. En la actualidad, fruto de las conquistas del pensamiento moderno, tan fuerte es esta unión entre lafilosofía y la ciudadanía que la segunda es parte de la primera y necesita de aquélla para su justificación.
Se intenta, a lo largo del desarrollo de esta monografía razonar y profundizar conceptualmente en las bases que constituyen la sociedad democrática, analizando sus orígenes a lo largo de la historia, su evolución en las sociedades modernas y la fundamentación racional yfilosófica de los derechos humanos.
La democracia, como sistema de vida, es una idea fundamental de la filosofía pues ella nos permite reflexionar sobre las bases que constituyen la sociedad democrática, comprender sus orígenes y los principios filosóficos que la sustentan, así como la fundamentación racional y filosófica de derechos humanos, que constituyen la mayor de las normas extrínsecade toda ética cívica y del ordenamiento democrático.
En un Estado liberal, todo ciudadano ocupa un lugar en esa sociedad, todos se constituyen en sujetos de derechos y deberes y es preciso que, cada uno de estos ciudadanos que se reconozcan cómo parte de ese proceso de realización de la ciudadanía ha tenido en la modernidad una compleja evolución histórica y conceptual, que describeel lento y dificultoso proceso hacia la libertad y la igualdad, tanto en los ámbitos político como jurídico.
La democracia como sistema de vida tiene una serie de tareas pendientes que repercutan en la vida de los seres humanos, por lo que mientras siga existiendo las diferencias en los diferentes aspectos socioeconómicos seguirá siendo una simple y llana oligarquía.
En...
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