Teorías Éticas

Ética Profesional

Las Teorías Éticas
Desde que la Filosofía comenzó a ocuparse de lo moral se ha visto que las normas
éticas no podían basarse sólo en la costumbre sino en la razón. Si consideramos que la
moral es el comportamiento que la sociedad impone a las personas, la Ética es la filosofía
de la moral o Filosofía práctica. Su tarea es determinar qué es bueno y justo, aclarar cuál
esla finalidad que persigue la acción y las normas o principios sobre los cuales se basa.
La Ética, como disciplina filosófica, fue planteada por Sócrates con la pregunta “¿Qué
es el bien?”.
Sócrates y los filósofos griegos tenían una visión intelectualista de la moral, pensaban
que las personas obran mal porque no conocen el bien. Para ellos, la inmoralidad era
apenas ignorancia. Creían quecuando un individuo llega a darse cuenta de qué es lo bueno,
necesariamente obrará bien.
Más adelante, otros filósofos pusieron a la voluntad en el centro de la moral. Una
persona inteligente puede distinguir perfectamente el bien del mal, como hacen algunos
criminales, aunque después actúe deliberadamente mal.
Por eso el planteo moderno de la Ética giró en torno de otra pregunta, que fueformulada por Kant: “¿Qué debemos hacer?”.
A través de la historia, se plantearon muchas teorías que procuraban establecer
principio y reglas de la Ética. Las situaciones en que los seres humanos se ven obligados a
decidir son siempre diferentes y no existen “recetas” morales precisas para aplicar.
A pesar de esto, las distintas escuelas de Ética procuran establecer reglas que sirvan deorientación para todos, tanto en la vida personal como en las decisiones políticas. Las
grandes doctrinas éticas no siempre ni necesariamente se contradicen, aunque ponen énfasis
en un aspecto más que en otro.
El pensamiento ético
En general, las escuelas éticas se pueden clasificar en teleológicas y deontológicas.
Las teorías teleológicas (de telos, el fin al cual tiende algo) afirman que elcriterio para
saber si un acto es moral o inmoral es determinar el bien o el valor que produce. Es decir,
ponen el valor moral (algo que corresponde a la conducta de las personas) en un bien que
no es moral en sí, aunque resulte deseable. Por ejemplo, devolver un dinero encontrado en
la calle es bueno porque restituye la propiedad a su dueño. Del mismo modo, curar a un
enfermo asegura su salud,porque la propiedad y la salud son bienes.
Las teorías deontológicas, en cambio, insisten más en el deber que en los bienes.
Algunos consideran que los actos son morales si se ajustan a una regla, independientemente
de los resultados que obtengan, como Kant. Otros piensan que existen reglas para lograr
mejores resultados: estos son los utilitarista. Algunos creen que las reglas derivan deprincipio universales pero otros entiende que sólo se pueden formular en la práctica,
partiendo del estudio de casos particulares y estableciendo cuál es la regla a seguir en casos
similares

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La Ética egoísta
Existen varios planteos éticos para los cuales la pregunta por el Bien se reduce a saber
qué tiene que hacer cada sujeto para obtener el mayor beneficiopersonal o, por lo menos,
ayudarlo a obtener más bienes que males.
Este planteo es considerado egoísta, porque se despreocupa por la felicidad de los
demás e indirectamente puede llegar a utilizaros en provecho propio, ya que el bienestar
personal es el bien más alto.
La forma más burda de esta tesis la formuló Aristipo, un alumno de Sócrates, quien
decía que el bien no es otra cosa que el placer.Según su criterio, el individuo debería tratar
de obtener la mayor cantidad de placeres y evitar el dolor por todos los medios,
especialmente renunciando al temor, el prejuicio y el sentimiento de culpa, que lo harían
infeliz. Esta doctrina recibe el nombre de hedonismo (de hedoné, placer).
Sin embargo, hay muchas cosas que causan placer y son dañinas o peligrosas para la
salud, como los...