Teorías pedagogicas
Páginas: 5 (1071 palabras)
Publicado: 13 de octubre de 2009
LAS TEORIAS PEDAGÓGICAS
Después del siglo XX se establecieron dos corrientes básicas en la educación mexicana, la de los conservadores y los liberales. Ellas tienen sus raíces desde el siglo XV al terminar el renacimiento, cuando surgieron las teorías existenciales, para después ser inspiradoras de los empiristas, positivistas y pragmatistas.
En este ensayo mencionare las primeras de ellasque son:
1. La pedagogía tradicional
2. La pedagogía marxista
3. La pedagogía anti-autoritaria
De la pedagogía tradicional puedo destacar la forma transmisora de información y sujeto del proceso de enseñanza. En un aula con maestro tradicionalista, debe pensar y dar a sus alumnos los conocimientos con poco margen para que él elabore o se imagine mentalmente. Se exigememorización, narración y exposición.
Se desarrolla un pensamiento empírico con un carácter clasificador al llevar a cabo métodos tradicionales y procedimientos de trabajo.
Platón y Aristóteles, han sido grandes contribuyentes a esta corriente en donde la educación es la misma, bajo un orden y racionalidad. Mientras un profesor basado en la exposición es autoritaria, el alumno es pasivo y memorizador dela información. El modelo definitivo menciona ciertas características que a continuación menciono:
1. Lo importante no es el educando sino el paradigma eterno de Hombre.
2. La Historia de la Educación se encamina hacia la plenitud antropológica.
3. Debe de entusiasmar más lo trascendente que lo inmanente de la Historia.
4. El educando no decide su educación.
5. Losprogramas educativos son sistemáticos y se organizan en función, no del niño, sino de lo Eterno.
Kart Marx, como filósofo y científico logró crear un humanista y racionalista-liberal; inspirado en Kant y Fichte. Después de algunos sucesos en cuanto a la lucha de clases, implicadas en seguir leyes filosóficas, los escritos de Marx fueron base para la educación en algunos países del oriente. Estehumanismo tiene mucho que ver con el antropologismo de Feuerbach, en donde enlazó la antropología con los factores socioeconómicos.
La pedagogía marxista esta totalmente opuesta a la idealista, pues se encarga de ver al hombre a través de un realismo. Dicha corriente tiene dos vertientes, la negativa se encarga de suprimir alienaciones y la positiva en realizar al hombre total. Esta totalmentevinculada al trabajo y a la revolución. Se basa en poner al trabajo y la naturaleza como una mediación con el hombre, para modificar la sociedad a fin de obtener una humanidad nueva.
Cabe destacar el pensamiento de Markenko, el cual menciona la importancia de “el aseo, trabajo, estudios, una vida nueva y una nueva bondad humana. Viven en un país feliz en el que no hay amos ni capitalistas, enel que el hombre puede crecer y desarrollarse en medio de una actividad realizada de un buen grado.
Así mismo, Blonskji como buen marxista dijo que la fábrica se convierte en el verdadero espacio educador, pues dicho pedagogo se basaba en la idea de tener a los niños de 3 a 7 años en un ambiente de juego en donde se trabajara; los de 8 a 13 años, debían estar en contacto con una comunidad detrabajo y a partir de los 14 años se aprendía en la fábrica.
Para esta corriente, la educación juega únicamente un papel de refuerzo del proceso infraestructural. El hombre nuevo es el resultado, del proceso histórico revolucionario y proviene de la reunión de actividad educativa y producción material.
Durante el mismo siglo, la antropología de Freud, propone la teoría pedagógica, pues conducea una concepción agónica del proceso educador. “Toda educación está condenada a descubrir un camino entre la Escuela de la permisividad y la Carbdis de la prohibición.
Freud, padre del psicoanálisis nos menciona tres postulados donde expresa que la totalidad del psiquismo humano funciona a partir de energías originarias, instintos heredados y pulsiones con historia. El primer postulado...
Después del siglo XX se establecieron dos corrientes básicas en la educación mexicana, la de los conservadores y los liberales. Ellas tienen sus raíces desde el siglo XV al terminar el renacimiento, cuando surgieron las teorías existenciales, para después ser inspiradoras de los empiristas, positivistas y pragmatistas.
En este ensayo mencionare las primeras de ellasque son:
1. La pedagogía tradicional
2. La pedagogía marxista
3. La pedagogía anti-autoritaria
De la pedagogía tradicional puedo destacar la forma transmisora de información y sujeto del proceso de enseñanza. En un aula con maestro tradicionalista, debe pensar y dar a sus alumnos los conocimientos con poco margen para que él elabore o se imagine mentalmente. Se exigememorización, narración y exposición.
Se desarrolla un pensamiento empírico con un carácter clasificador al llevar a cabo métodos tradicionales y procedimientos de trabajo.
Platón y Aristóteles, han sido grandes contribuyentes a esta corriente en donde la educación es la misma, bajo un orden y racionalidad. Mientras un profesor basado en la exposición es autoritaria, el alumno es pasivo y memorizador dela información. El modelo definitivo menciona ciertas características que a continuación menciono:
1. Lo importante no es el educando sino el paradigma eterno de Hombre.
2. La Historia de la Educación se encamina hacia la plenitud antropológica.
3. Debe de entusiasmar más lo trascendente que lo inmanente de la Historia.
4. El educando no decide su educación.
5. Losprogramas educativos son sistemáticos y se organizan en función, no del niño, sino de lo Eterno.
Kart Marx, como filósofo y científico logró crear un humanista y racionalista-liberal; inspirado en Kant y Fichte. Después de algunos sucesos en cuanto a la lucha de clases, implicadas en seguir leyes filosóficas, los escritos de Marx fueron base para la educación en algunos países del oriente. Estehumanismo tiene mucho que ver con el antropologismo de Feuerbach, en donde enlazó la antropología con los factores socioeconómicos.
La pedagogía marxista esta totalmente opuesta a la idealista, pues se encarga de ver al hombre a través de un realismo. Dicha corriente tiene dos vertientes, la negativa se encarga de suprimir alienaciones y la positiva en realizar al hombre total. Esta totalmentevinculada al trabajo y a la revolución. Se basa en poner al trabajo y la naturaleza como una mediación con el hombre, para modificar la sociedad a fin de obtener una humanidad nueva.
Cabe destacar el pensamiento de Markenko, el cual menciona la importancia de “el aseo, trabajo, estudios, una vida nueva y una nueva bondad humana. Viven en un país feliz en el que no hay amos ni capitalistas, enel que el hombre puede crecer y desarrollarse en medio de una actividad realizada de un buen grado.
Así mismo, Blonskji como buen marxista dijo que la fábrica se convierte en el verdadero espacio educador, pues dicho pedagogo se basaba en la idea de tener a los niños de 3 a 7 años en un ambiente de juego en donde se trabajara; los de 8 a 13 años, debían estar en contacto con una comunidad detrabajo y a partir de los 14 años se aprendía en la fábrica.
Para esta corriente, la educación juega únicamente un papel de refuerzo del proceso infraestructural. El hombre nuevo es el resultado, del proceso histórico revolucionario y proviene de la reunión de actividad educativa y producción material.
Durante el mismo siglo, la antropología de Freud, propone la teoría pedagógica, pues conducea una concepción agónica del proceso educador. “Toda educación está condenada a descubrir un camino entre la Escuela de la permisividad y la Carbdis de la prohibición.
Freud, padre del psicoanálisis nos menciona tres postulados donde expresa que la totalidad del psiquismo humano funciona a partir de energías originarias, instintos heredados y pulsiones con historia. El primer postulado...
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