TEORÍAS SOCIALES II Trabajo Social

TEORÍAS SOCIALES II

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LA CONSTRUCCIÓN

SOCIAL DE LA REALIDAD

Peter Berger y Thomas Luckmann

Berger 1929
(Soc. Estadounidense)

Luckmann 1927
(Soc. Alemán)

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 La construcción social de la realidad
La construcción social del conocimiento


Editado por primera vez en 1966

El problema de la sociología del conocimiento

“La presente obra ha sido concebida como un tratado teóricosistemático sobre SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO



Prefacio:



Tesis fundamentales:
1. Que la realidad se produce socialmente
2. Que la sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los
cuales esto se produce

Se define la REALIDAD como una cualidad propia de los fenómenos que
reconocemos como independientes de nuestra propia voluntad. Por lo tanto no
podemos “hacerlos desaparecer”.
Se defineCONOCIMIENTO como la certidumbre de que los fenómenos son
reales y poseen características específicas.
La necesidad de una sociología del conocimiento está dada por las
diferencias observables entre sociedades en razón de lo que en ellas se
da por establecido como "conocimiento“.
Por

lo

tanto,

el

interés

sociológico

en

materia

de

REALIDAD

y

CONOCIMIENTO se justifica inicialmente por elhecho de su relatividad social
(relativa al contexto). Por consiguiente hacer sociología del conocimiento
es entender cómo se produce la realidad en un tiempo y en un espacio
determinado. Lo que es “real” para un monje tibetano puede no ser “real” para
un hombre de negocios norteamericano. El “conocimiento” que tiene un
criminal difiere del que posee un criminalista.

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Se sigue de esto que lasacumulaciones específicas de REALIDAD y
CONOCIMIENTO pertenecen a contextos sociales específicos y que estas
relaciones tendrán que incluirse en el análisis sociológico adecuado a dichos
contextos.
Una sociología del conocimiento deberá tratar no sólo las variaciones
empíricas del CONOCIMIENTO en las sociedades humanas sino los procesos
por los que cualquier cuerpo de CONOCIMIENTO llega a quedarestablecido
socialmente como REALIDAD.
La sociología del conocimiento deberá ocuparse de todo lo que la sociedad
considera CONOCIMIENTO, sin detenerse en su validez así como captar los
procesos por los cuales este CONOCIMIENTO se transforma en REALIDAD
para el hombre de la calle.
Es decir que la sociología del conocimiento se ocupa del análisis de la
construcción social de la realidad y que portanto la sociología del
conocimiento debe ocuparse de lo que la gente “conoce” como “realidad”
en su vida cotidiana, no teórica o pre-teórica. Dicho de otra manera, el
conocimiento del sentido común debe constituir el tema central de la
sociología del conocimiento.


Deudas teóricas:

La percepción de los ingredientes teóricos de la sociología del conocimiento es
deudora de Alfred Schutz. En toda suobra Schutz se centró en la estructura
del mundo del sentido común en la vida cotidiana.
Los presupuestos socio-psicológicos, de especial importancia para el análisis
de la internalización de la realidad social, están influidos por George Herbert
Mead.

Influencias (antecedentes intelectuales)
-

Pensamiento marxista: la conciencia del hombre está determinada por
su ser social y también,conceptos claves como "ideología" (ideas que

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sirven como arma a intereses sociales), "falsa conciencia" (pensamiento
alejado del verdadero ser social del que piensa), "superestructura"
(relaciones provocadas por la actividad humana) e "infraestructura"
(actividad humana).
-

Nietzsche: la sociología del conocimiento es una aplicación específica
de "el arte de la desconfianza”.

-

Historicismo:acentuado interés por la historia y empleo de un método
esencialmente histórico.

-

Durkheim: El estudio de los Hechos Sociales

-

Weber: teoría de la acción/Sociología comprensiva

Dos planteos

Durkheim: La regla primera

Weber: Tanto para la sociología

y fundamental es considerar

en su sentido actual, como para la

a los hechos como cosas.

historia, el objeto de conocimiento
es el complejo...