Teor A Social Del Cristianismo








FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS





Tema:
TEORÍA DEL SOCIALISMO CRISTIANO



CURSO : DERECHO POLÍTICO
PARTICIPANTE : SILVIA LAZO VILCHEZ
TURNO : MAÑANA



2015




ÍNDICE

TEORÍA SOCIAL DEL CRISTIANISMO


CAPÍTULO I: SOCIALISMO CRISTIANO
A. Orígenes del Socialismo
B. Socialismo
C. Socialismo y servicios públicos

CAPÍTULO II: SOCIALISMO CRISTIANO Y EDAD MEDIA
A. SocialismoCristiano
B. Edad media

CAPÍTULO III: LA POLÍTICA: SOCIEDAD, ESTADO Y AUTORIDAD
A. Democracia Integral
B. La creación, el medio ambiente y el desarrollo
C. Liberación humana integral
D. Liberación de la opresión y del pecado
E. La dimensión universal de la solidaridad
F. Hacia un mundo mejor
G. Estructuras de justicia y paz
H. Desarrollo y aplicación de las estructuras mundiales
I. Medidaspropuestas por la Iglesia
CAPÍTULO I
SOCIALISMO CRISTIANO

A. Orígenes del Socialismo
Sus inicios se remontan a la época de la Revolución Francesa y los discursos de Francois Nöel Babeuf, el término comenzó a ser utilizado de forma habitual en la primera mitad del siglo XIX por los intelectuales radicales, que se consideraban los verdaderos herederos de la Ilustración tras comprobar los efectos socialesque trajo consigo la Revolución Industrial.

Entre sus primeros teóricos se encontraban el aristócrata francés conde de Saint-Simón, Charles Fourier y el empresario británico y doctrinario utópico Robert Owen. Según ellos, el capitalismo constituía una injusticia: explotaba a los trabajadores, los degradaba, transformándolos en máquinas o bestias, y permitía a los poderosos incrementar sus rentas yfortunas aún más mientras los trabajadores se hundían en la miseria. Mantenían también que el capitalismo era un sistema ineficaz e irracional para desarrollar las fuerzas productivas de la sociedad, que atravesaba crisis cíclicas causadas por periodos de superproducción o escasez de consumo, no proporcionaba trabajo a toda la población (con lo que permitía que los recursos humanos no fueranaprovechados o quedaran infrautilizados) y generaba lujos, en vez de satisfacer necesidades. El socialismo suponía una reacción al extremado valor que el liberalismo concedía a los logros individuales y a los derechos privados, a expensas del bienestar colectivo.

B. Socialismo
Es un término que, desde principios del siglo XIX, designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistemaeconómico y político basado en la socialización de los sistemas de producción y en el control estatal, de los sectores económicos, lo que se oponía frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez más en reformas sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida que elmovimiento evolucionó y creció, el concepto de socialismo fue adquiriendo diversos significados en función del lugar y la época donde arraigara.

C. Socialismo y servicios públicos
Fue sobre todo después de 1945 cuando se relacionó el socialismo con la gestión de la economía por parte del Estado y con la expansión del sector público a través de las nacionalizaciones. Aunque los activistas socialistasconcebían la propiedad estatal como un primer paso hacia la abolición del capitalismo, las nacionalizaciones tenían por lo general objetivos más prácticos, como rescatar empresas capitalistas débiles o ineficaces, proteger el empleo, mejorar las condiciones de trabajo o controlar las empresas de servicio público. A pesar de que las nacionalizaciones han sido relacionadas a menudo con los partidossocialistas fueron con frecuencia los gobiernos de partidos no socialistas los que recurrían a ellas.

En lo sustancial, el socialismo ha seguido estando limitado a Europa occidental o a países cuya población es o ha sido de origen europeo, como Australia, Nueva Zelanda, Israel o varios países latinoamericanos. La principal excepción la constituyen los Estados Unidos, donde nunca ha existido un...