Teoria Critica De Jurgen Habermas Antecedentes1 A Fin De Conocer La Teoria Critica De Jurgen Habermas (1929), Examinaremos La Escuela De Frankfut Y Sus Principales Protagonistas: Max Horkheimer (1895-1973), Teodoro

Páginas: 3 (521 palabras) Publicado: 28 de noviembre de 2012
PRMERA CLASE DE CIENCIAS SOCIALES 1
Ciencias sociales: Son un conjunto de disciplinas que nos permite conocer y analizar la acción humana.
En otras palabras nos ayuda a entender los hechossobresalientes de la vida de una sociedad.
Las ciencias sociales se aglutinan por diversas disciplinas ya existentes como la Historia, El Derecho. Las ciencias sociales se empezaron a definir como tal enla etapa denominada “Moderna” donde se da una explosión política, económica y cultural. A partir de ahí es donde se conoce la modernidad de la historia en el siglo XVIII y duro aproximadamente 300años.
Aunado con la declaración de Independencia de los Estados Unidos se inicia propiamente la modernidad.
Los tres grandes eventos que marcaron esta etapa fueron:
1.- El triunfo del occidente ymás específicamente el predominio europeo.
2.- El nacimiento de una nueva estructura económica, denominada CAPITALISMO
3.- El desplazamiento de la figura divina a favor de la presencia humana, esto esla división de ideas religiosas, principalmente la católica de las ciencias.
De ahí se ve la necesidad de crear un conjunto de ciencias que encierren determinadas area.
Para dar cuenta a los demásde estas perspectivas, se crea un grupo de ciencias que encierra lo material y natural, que posteriormente se le asigno el nombre de Ciencias Naturales y por otro lado en el siglo XVIII el Barón deMontesquieu señala la necesidad de crear las Ciencias Sociales.
LA ILUSTRACION.- es la época donde se concentraron conceptos básicos (de todas las materias) de la modernidad en Europa. En lailustración predomino el pensamiento y no la Creencia, el conocimiento y no solo la fe la fe Religiosa. Para los ilustrados solo se podía liberar de la servidumbre espiritual (religión) a través delconocimiento.
De un lado se encontraban las ideas dogmaticas intransigentes que la iglesia imponía y por otro lado el estudio de cualquier area del conocimiento sin tener un contacto religioso.
Este...
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