teoria critica

MARCUSER, HERBERT
En: Cultura y Sociedad. Editorial Sur, Buenos Aires,1970
Acerca del carácter afirmativo de la cultura. (p.44-78)
Tipo de Ficha
Para tener claro la concepción de la culturaafirmativa es necesario diferenciar dos momentos dentro del proceso de establecido de la cultura burguesa. El primero corresponde a la etapa de la burguesía en ascenso, en donde se la ve como una claserevolucionaria oponiéndose al orden impuesto y exigiendo la búsqueda de una nueva libertad social. Proclamaban los derechos del hombre y del ciudadano, y pretendían que el mundo superior, separado dela vida material, tome un carácter universal, que sea accesible para todos. En el segundo momento encuentra a la burguesía en el poder y ya establecida como clase; una vez logrado su propósito, larazón y la libertad no fueron más allá de sus intereses, y aquellas promesas de libertad quedaron en el limbo. Y por ende, el proletariado campesino y urbano, al que recurrió la burguesía en su luchacontra el poder feudal, al no verse beneficiado de la misma manera que ellos, comenzó a levantar demandas acusadoras en su contra a las cuales la burguesía respondió con la Cultura Afirmativa. “Bajocultura afirmativa se entiende aquella cultura que pertenece a la época burguesa, que a lo largo de su propio desarrollo ha conducido a la separación del mundo espiritual, respecto al mundo materia. Sucaracterística fundamental es la afirmación de un mundo valioso, obligatorio para todos, que ha de ser afirmado incondicionalmente y que es eternamente superior, esencialmente diferente del mundo real dela lucha cotidiana por la existencia. El idealismo burgués establecerá por tanto una igualdad abstracta para todos, dentro de la cual todos tenemos derecho a buscar una felicidad por sí mismos, mássin embargo para llegar a esa felicidad sería necesario que poseamos todas las condiciones de vida material aseguradas, y en ese sentido se restringe la felicidad en un sentido terrena. Marcuse...