Teoria Crítica
La Teoría Crítica tiene como oponentes a la teoría tradicional y al positivismo lógico, se entiende que es la fuerza transformadora que a partir de unacomprensión histórico-social origina una perspectiva y el hacer algo al respecto, Habermas.
Nos dice que primero se debe pensar, después conocer y consiguiente se encontrará una verdad, hablando entérminos; Razón- entendimiento- Reflexión filosófica.
Existen niveles en esta teoría que son
* Formación de teorías, es decir un discurso teórico
* Organización; discurso terapéutico, se refierea que debe existir una reflexión consiguiente.
* Estratégico-político; discurso práctico, habla de la realidad, de la validez y una resolución.
Kant, Hegel y Mark tienen al positivismo quetrata de explicar la lógica de algunos hechos. Así como Comte y Mach hablan del pragmatismo y Ch. s Pierce se refieren al historicismo, también sin olvidar que S. Freud habla de las teorías terapéuticas.Todas refiriéndose a Teoría desde la Praxis o práctica cotidiana.
De aquí surge la reflexión de la practica junto con la teoría y sus resultados.
Dentro de la perspectiva Habermista encontramosla clasificación de las ciencias como las Fácticas que son las que nos dicen que funcionan con el empirismo, y por otro lado las formales, que intentan explicar las irregularidades de las cienciasfácticas, las cuales a su vez se ven divididas en abióticas (son cerradas y constan de la repetición) y las bióticas (abiertas y no se repiten nunca, todo es diferente). Es esta rama encontramos laspre-antropoicas que se basan el la pre-culturación y obviamente las antropoicas que según Habermas encontramos la función de la especie humana se dividen en:
* Interés técnico que es la poiesis esdecir la producción analítica y trata de pronosticar.
* Interés práctico tiene por objeto la praxis personal y social, es una ciencia hermenéutica y se refiere a la historia y lo interpretativo,...
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