Teoria De La Administracion II

Administracion Universal

La cabeza ejecutiva de la administración universal consiste en: Brahma, Vishnu y Shiva. Cada uno de ellos muy poderoso en su capacidad de control; la literatura Vedica a veces les menciona con similar status e inadecuadamente los estudiosos occidentales les mencionan como “la Trinidad Hindú”. El Srimad-Bhagavatamexplica que Vishnu es Dios o una expansión de Krishna, encambio Brahma es el primer ser viviente creado y Shiva tiene su propia categoría un poco inferior a Dios. Ambos, Brahma y Shiva están al servicio de Vishnu, empoderados por el para el trabajo universal.
Vishnu es encargado de la creación primaria, así como su manutención, además, de la modalidad de la bondad.
Brahma es encargado de la creación secundaria y de la modalidad de la pasión.
Shiva esencargado de la destrucción, además, de la modalidad de la ignorancia.
Trabajando bajo la supervisión de estos poderosos controladores están muchos semidioses o devas, empoderados para realizar numerosas responsabilidades universales. Así como el gobierno de la ciudad administra la provisión de electricidad, agua, etc. Los devas o semidioses supervisan el mundo material.
No se deberíaequivocadamente adorar a los semidioses como a Dios. Estamos endeudados porque ellos suministran las necesidades para la vida como representantes de Dios y usando Sus energías. Así que satisfaciendo a Krishna, todos sus sirvientes estarán satisfechos.













GLOBALIZACIÓN

La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en lacreciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o lademocracia liberal y que han abierto suspuertas a la revolución informática, plegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.

Este proceso originado en la Civilización Occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en la últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe sumayor impulso con lacaída del comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI. Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la librecirculación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurídica, además de universalizar el reconocimiento de los derechosfundamentales de ciudadanía. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo tecnológico la globalización depende de los avances en laconectividad humana(transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet. En el plano ideológico los credos y valores colectivistas ytradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y elcosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha...