Teoria De La Comunicacion
DOCUMENTO 2: TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN
Resumen del texto de Manuel Martín Serrano: Teoría de la comunicación
DIALÉCTICA ACCIÓNCOMUNICACIÓN
Manuel Martín Serrano analiza en su texto la evolución en la concepción
de los modelos o paradigmas que se han tratado de utilizar de modo universal o
común a todas las ciencias humanas desde los años 50. Diferencia épocas de
dominio de un paradigma u otro mediante su identificación con coyunturas
económicas diferenciadas:
Desde los 50 (posguerra) Periodo de expansión
Periodo de crisis
Se recurre a los modelos utilizados en
Teoría de la Comunicación
Aplicar los términos y modelos utilizados en
sociología
al conjunto de ciencias humanas
Utilización de la
psicología
como el paradigma válido para las ciencias humanas
PANPSICOLOGISMO
PANSOCIOLOGISMO
PANCOMUNICACIONISMO
Etapa actual: las ciencias que se ocupan del hombre reclaman de la Teoría de la
Comunicación ese modelo general que cada ciencia particular quisiera compartir
con las restantes.
Consecuencia
: la Teoría de la comunicación pasa al 1º plano de investigación
.
¿Cuál es el “status” científico de la Teoría de la Comunicación en
relación con el “status” de las otras ciencias?
La respuesta a esta pregunta permitiría dilucidar si el
pancomunicacionismo
podrá constituirse algún día en un modelo paradigmático de las ciencias humanas, cosa
que aún no se sabe.
Hemos de esclarecer el status científico de la Teoría de la Comunicación,
para lo cual es preciso ponerse previamente de acuerdo sobre cuál es el
objeto
de
esta disciplina.
Identificación de los objetos materiales de los que se ocupa la Teoría de la
comunicación:
1. Se ocupa de los
actores que participan en una relación comunicativa:
Debe
haber dos actores al menos, que podrán ser humanos o no, puesto que la capacidad
de comunicar existía previamente a la existencia de la especie humana.
EGO
ALTER
(relación comunicativa)
La comunicación se ocupa de
comportamientos heterónomos
, aquellos en los
cuales el fin que persigue un actor (ego) tiene que tener en cuenta la existencia de
otro u otros (alter).
2.
Se ocupa de las
materias
(orgánicas o inorgánicas)que Ego modifica , de forma
temporal o permanente, para que la comunicación sea posible. A esas materias el
autor las llama
sustancias expresivas.
Sin ellas, la comunicación no es posible.
3.
Se ocupa de los
trabajos expresivos
que realiza Ego sobre la materia para
transformarla en sustancia expresiva. A la modificación que hace relevante la
sustancia expresiva para Alter se la llama
expresión. Para realizarla es necesario un consumo de energía, es decir, trabajo, que puede realizarse sobre instrumentos
biológicos y tecnológicos.
El resultado de la expresión ha de ajustarse a las aptitudes receptivas de Alter.
4. Se ocupa de las
señales
, que son el resultado de una variación en la emisión o
recepción de energía por parte de la sustancia expresiva, y de la cesión por parte de esta de energía al medio, o la recepción de energía del medio.
Para que haya comunicación ha de haber una
fuente de energía modulable
(productora de señales).
5. Se ocupa del
espacio que deben salvar las señales y/o el tiempo que deben
perdurar para que sea posible el contacto comunicativo entre Ego y Alter.
6.
Se ocupa de los
sistemas de acoplamiento ...
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