Teoria de la renta

LENGUA CRIOLLA DE SAN BASILIO DE PALENQUEEl Palenque de San Basilio, ubicado en el Municipio de Mahates - Bolívar (en las faldas de los Montes de María a 70 kms. de Cartagena de Indias), se conformó probablemente a finales del siglo XVII a raíz del auge de los llamados "palenques", los cuales eran los refugios de los esclavos cimarrones que escapaban de Cartagena o áreas vecinas huyendo degaleras, minas y haciendas.  En la actualidad, los descendientes de estos esclavos conforman una comunidad de entre 3.000 - 5.000 personas que conservan intacto, en gran medida, este valioso legado cultural y lingüístico africano.La lucha férrea de estos esclavos cimarrones, al mando del líder Domingo (Benkos) Bioho, fue tan intensa que ya en 1603 el Gobernador Gerónimo Suazo se había visto forzado afirmar una capitulación de paz con este pueblo naciente, lo cual no hizo otra cosa sino intensificar su determinación y coraje, al punto de que en 1691 el rey de españa expidió la cédula real de agosto 23, en la cual se les concedió a los palenqueros de la Sierra de María su libertad, convirtiendo al Palenque de San Basilio en el primer pueblo libre de América DenominacionesCriollo palenquero,palenquero, lengua palenqueraPresentaciónEl criollo palenquero es uno de los dos únicos criollos de base léxica española existentes en el mundo, junto con  el papiamento de las Antillas Holandesas (Curaçao, Aruba, Bonaire, etc.);  sin embargo, las condiciones históricas de ambos vernáculos han sido muy diferentes, ya que mientras San Basilio de Palenque ha llevado siempre una existencia aislada en ellitoral atlántico colombiano, las islas de las Antillas Holandesas han estado abiertas a diversas influencias y desde 1634 hasta el presente han permanecido bajo el poder de Holanda.  Algunos investigadores consideran incluso que la base léxica principal del papiamento no fue el español sino una forma acriollada del portugués llevada a Curaçao, a mediados del siglo XVII, por refugiados holandeses yjudíos provenientes del Brasil.No obstante, más allá de su composición léxica, el palenquero tiene un componente africano marcado, especialmente a nivel gramatical, ya que a pesar del enorme número de lugares de donde provenían los esclavos y la escasez de documentos históricos, hay un consenso general en que la mayoría de los vocablos africanos de la lengua tienen una fuerte influencia de lafamilia bantú, particularmente de lenguas como el kikongo o el kimbundu.   La lengua palenquera, al igual que las lenguas indígenas colombianas, fue hasta hace muy poco objeto de estigmatización por parte de la sociedad nacional, ya que era considerada como "un español mal hablado".  Esta situación generó una actitud negativa frente al uso de la lengua al interior del mismo pueblo palenquero, de talsuerte que el criollo se fue reemplazando paulatinamente por el español en la mayoría de los contextos de uso, siendo hablado con fluidez principalmente por los ancianos y adultos mayores.  Los jóvenes y niños, entonces, al recibir la educación en español y al tener  cada vez menos contextos donde aprender y utilizar la lengua criolla cotidianamente, adquirieron una competencia pasiva para suuso.   Sin embargo, a partir de los años 80 se están llevando a cabo algunos proyectos etnoeducativos al interior de la comunidad y en la actualidad el pueblo de San Basilio de Palenque ha revalorado la importancia de preservar y promover el uso del criollo palenquero como símbolo de identidad de su grupo étnico. Datos etnográficosLa situación social actual de los palenqueros se caracteriza por un altogrado de vulnerabilidad y difícil acceso a oportunidades.  El corregimiento de San Basilio de Palenque posee acceso limitado a los servicios de acueducto y energía y no posee alcantarillado; igualmente, los ingresos de sus habitantes son, por lo general, bajos e inestables, ya que solamente un 20% de la población se dedica a la agricultura (cultivos tales como yuca, maíz, ñame, arroz, patilla,...