TEORIA DE LAS ORGANIZACIONES

Desde el siglo XVIII en Gran Bretaña y después en el resto de Europa se estaba produciendo la revolución industrial los inventos y las fabricas iban a mejorar el nivel de algunos pero para los obreros la vida era muy dura los salarios escasos y la jornada laborar extensamente larga a eso se añadía la poca seguridad social y la pobreza que estos pasaban es ahí cuando empiezan a levantarsevoces acusando a aquellos gobiernos de por qué permitir aquella explotación tan fuerte y es ahí cuando los mimos obreros cansados de esto empiezan a organizarse entre ellos para formar sindicatos y ya en 1988 sale una figura masculina representativa para crear otras formas de manejar el gobernó y enfrentar como un desafío contra aquel capitalismo y sus abusos que fue considerado como elcomunismo que proponía una nueva forma de romper con aquellas barreras como la que clases sociales que tanto daño hacían para ese momento, y que se dice este desafío lo ganarían los obreros y que termino mucho antes y más rápido de lo que se esperaba pero para 1989 que culmina ya el comunismo habría cobrado muchas más vidas es ahí cuando se plantea que en la sociedad el problema obrero tendrían másbien una solución cristiana que la mostro en un principio Pio IX y que luego con entusiasmo la concreto el Papa León XVIII y que rompería todo lo conocido en la sociedad para brindar una nueva forma y una solución a lo que en ella estaba pasando con relación a las personas con el trabajo.
La encíclica así se conoció al documento pontificio del vaticano al estado en donde León XVII expuso latambién conocida Carta Magna de los trabajadores o en otras palabras “La buena Nueva “que ante mundo se conoció como la más famosa Redum Novarum escrita el 15 de mayo de 1981.
A continuación se darán a conocer lo que fue los aportes de esta encíclica sus principios y como se desarrolló gracias a lo que León XIII pensaba y consideraba.
El tema de las personas con relación al trabajo era uno de losque ya habían sido tomados y analizados por varios factores a nivel de la sociedad y sus sistemas de regulación pero siendo casi nula la solución a ellos es cuando el pensamiento de aquel Papa León XIII toma fuerza, se sabe que para poder decirlo y sobretodo exponerlo se tomó en cuenta un oficio apostólico que trataba por completo todo el tema, para que así también se pudiera mostrar losverdaderos principios para poder reflejar ante la sociedad la verdad y la justicia de como los deberes y derechos de las personas eran más allá de tener una clase de proletarios y otra de ricos y que aquella relación de patrón-empleado en el cual uno aportaban capital y por otra parte ponía trabajo, dejara de ser ese sistema donde estaban sometidos a la humillación y la miseria a manos delpoder de unos pocos que pensaban tan solo en su bienestar propio y que explotar al hombre en el trabajo era la clave de una sociedad idónea y de su éxito personal al igual que creer que con una llamada “recompensa” a sus trabajadores todo estaría bien.

En un principio para dar una solución a lo que estaba pasando los socialista trataron de implementar un sistema en el cual trataban de acabar conla propiedad privada de los bienes para hacerla de la comunidad de ellos que pasaran de ser privadas a convertirse públicas y administradas por aquellas personas que hacían parte de el lugar donde estaban los bienes, pero en realidad esta medida en primera instancia no sirvió de nada puesto que tomar el poder por sus propias manos solo traería más problemas a los obreros por que el poder que eraadministrado por esos pocos alteraría lo que ya por lo menos cubría una necesidad de tantas que habían para ese momento y lo empeoraron totalmente al privar a los obreros de la libertad de colocar lo que necesitaban y de una “medio” esperanza que ellos sentía de poder recibir aunque fuera una miseria inhumada para subsistir tanto los obrero con sus familias. El derecho de una propiedad...