Teoria De Las Pasiones

Robin Ramirez Lerdo
Teoría de las pasiones
Para poder llevar un análisis detallado de lo que son las pasiones es de suma importancia partir de los conceptos que manejan los doctrinarios. Hume considera a las pasiones como:
Una violenta y sensible emoción de la mente producida cuando se presenta un bien o un mal, o cualquier objeto que por la constitución original de nuestras facultades seaapropiado para excitar un apetito.
Raúl Gutiérrez Sáenz sostiene que
Son inclinaciones o tendencias de los apetitos sensibles del hombre.
Por su parte la RAE (Real Academia Española) sostiene que es:
Apetito o afición vehemente a algo.
Según los Estoicos las pasiones es un medio mediante el cual la razón pierde su naturaleza de ser, es decir, no tiene lugar la elección, ya que ese impulso delalma contraría a la naturaleza humana; pero también consideran a las pasiones como parte rectora del alma, ya que se toma como una consecuencia del juicio, es decir como un todo, esto porque ellos postulaban que esos juicios defectuosos y excesivos no surgen en una parte única del alma, sino que son inclinaciones del principio rector en su conjunto.
Continúan los estoicos resaltando que loshumanos son animales racionales, de manera que actúan conforme la razón el cual los va guiando en el transcurso de la realización de algún acto. Pero que dicha capacidad de razonar y conocer las cosas, en muchas ocasiones lo desvían de ciertas cosas para acercarlas a otras. También podemos destacar que los estoicos creían que los excesos del alma era el responsable de la desobediencia a la razón ya quedicho impulso transgredía la propia naturaleza de la razón llevándolo al plano de contra natura. En concreto, con el exceso se adquieren los impulsos contra natura que llevan a desobedecer a la razón, convirtiéndose está en un actuar irracional.
Sin embargo Posidonio rechaza totalmente las opiniones de los estoicos, pues el considera que:
Las pasiones no son ni juicios ni consecuencia dejuicios, sino que se producen por la fuerza de la parte irascible y de la parte apetitiva. Posidonio pregunta, en su tratado Sobre las pasiones, a los discípulos de Crisipo: ¿cual es la causa del impulso que se excede? Pues la razón no podría excederse contra sus propios actos y medidas.
Finalizo el pensamiento estoico de la pasión con este bellísimo párrafo:
Y para que sepas de qué modo las pasionesempiezan, crecen o emergen: hay un primer movimiento no voluntario, como una suerte de preparación a la pasión, y cierta conminación; otro, acompañado de una voluntad no contumaz, como si conviniera vengarme porque supuestamente fui lastimado, o como si conviniera dar a éste un castigo porque supuestamente cometió un crimen; el tercer movimiento es ya incontenible, el cual quiere vengarse, no siconviene, sino de cualquier manera, y vence a la razón.
Explicando la cita anterior; la pasión emerge en una primera fase con un acto no voluntario, como una especie de advertencia, a lo que le sigue la segunda fase, en donde la pasión por la venganza pareciera tomar cierta legitimidad, y por ultimo la fase donde el movimiento se vuelve incontenible, y la razón no admite juicios si es bueno omalo, simplemente la pasión vence a la razón.
Raúl Gutiérrez Sáenz distingue a las pasiones como el enamoramiento, el odio, la cólera, la tristeza, etc. Y dentro de su teoría el postula:
La emoción llevada a grados extremos recibe el nombre de pasión. En los casos extremos las emociones arrastran por completo al hombre entero, que pierde el control de si mismo y realiza actos de los que fácilmentese arrepiente unos momentos después.
Sin embargo Raúl Gutiérrez también menciona que en muchos casos el sujeto, al hacerse de experiencia acerca de las consecuencias de las pasiones, siempre anda a las expectativas y prevenido en el momento preciso. Ya que como el menciona, una persona madura y plenamente desarrollada actúa de una manera mas responsable de sus actos, asumiendo las consecuencias...