Teoria de los 3 mundos

La Teoría de los Tres Mundos de la Acción Comunicativa.
Instrucciones:
Realice la lectura del artículo y elabore una crítica de la teoría de los tres mundos que contenga:
a) Elabore un mapa conceptual del tema
b) Explicación de la aplicación de la misma con la comunicación
c) Ejemplifique los tres mundos en una situación empresarial

Al plantearnos describir el modelo decomunicación que se establece a través de las páginas web personales adoptamos como estructura clave la Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen Habermas. En principio esta teoría está basada en la relación comunicacional lingüística. Esta composición estructural nos lleva a tomar como elemento de referencia, estructuras de funcionamiento que no son iguales con las que trabajamos en este contexto. Nocabe duda por otra parte que dicho constructo es un sólido baluarte desde el que poder analizar procesos comunicativos desde su esencia.

La estructura conceptual de esta teoría en la parte en la que desarrolla los mecanismos de Acción Comunicativa se retrotrae a la explicación de otros tipos de acciones sociales que se extraen de las relaciones entre actor y mundo. Este esquema genealógico nossirve para detallar los procesos que hacen que en el seno del Ciberespacio se constituya un entorno de Racionalidad Comunicativa fuertemente desarrollado.

Como nudo conductor para explicitar dicha racionalidad es necesario remitirse al concepto de "entendimiento" que se alcanza como un acuerdo racional entre actores donde se evalúan las "pretensiones de validez" como representaciones simbólicasdel saber.
La "racionalidad comunicativa" se establece de esta forma desde las distintas posibilidades de generar el discurso y en las relaciones que a través de la "acción comunicativa" los actores realizan con el mundo. Habermas elige la teoría popperiana del "Tercer Mundo" para explicitar las relaciones actor-mundo. Desde este punto comienza a explicitar las implicaciones de los conceptosasociados a las "pretensiones de validez" en la racionalidad.

Habermas detalla los elementos de la teoría del Mundo3 (REGUERA, IS. 1994: 15) de Popper como punto de partida para el desarrollo de la propia de la "Acción Comunicativa". De esta forma la primera se convierte en pilar de la segunda. En la teoría popperiana se distinguen tres mundos o universos: "el mundo de los objetos físicos o de losestados físicos; en segundo lugar, el mundo de los estados de conciencia o de los estados mentales o quizá de las disposiciones comportamentales para la acción, y en tercer lugar, el mundo de los contenidos objetivos de pensamiento, en especial del pensamiento científico y del pensamiento poético y de las obras de arte" (nota de Epistemología sin sujeto cognoscente). Habermas resalta que Poppermás adelante hablé del "mundo de los productos de la mente humana" con especial referencia al hecho de las relaciones que se establecen de forma interna entre los productos simbólicos; y lo que más interesa en este trabajo concreto, sobre aquellas que aguardan ser descubiertas y desarrolladas por la mente humana (HABERMAS, 112).

En la descripción de los elementos pertenecientes a cada uno de losmundos mencionados se establecen formas específicas para los mismos según pertenezcan a uno u otro. Son de especial interés para Habermas los "objetos incorpóreos del Mundo3" (unembodied objects), en particular, los contenidos semánticos explícitos o implícitos (como no encarnados), que son "una clara muestra de la independencia propia del mundo del espíritu objetivo" (HABERMAS, 113). Estaindependencia se manifiesta en el hecho de la problematización de los productos de la mente humana para ella misma. Estos productos se convierten en autónomos. Hecho, que se manifiesta además en la producción desde este contexto de nuevos problemas no buscados.

Es importante resaltar esta concepción de los "unembodied objects" porque significa la independencia como trascendencia. En este sentido las...