Teoria De Los Instintos
La teoría de los instintos de Sigmund Freud. Antes que nada, hay que decir que dentro del marco de referencia de Freud, la inercia es la ley básica; los cuerpos soninertes mientras no se expongan a las fuerzas que causan el movimiento. Las fuerzas que animan a la naturaleza orgánica reciben el nombre de impulsos, traducido muchas veces como impulsos instintivos oinstintos.
Gracias a los impulsos de auto conservación, el individuo logra adaptarse a la vida. La satisfacción del hambre o de la sed, por ejemplo, son necesidades que no pueden posponerseindefinidamente; y tampoco hay mucho margen de cambio en los modos de satisfacerlas: el agua, el oxígeno, ciertos nutrientes en los alimentos, son indispensables para la supervivencia humana, independientementede los hábitos alimenticios de cada cultura La libido o los deseos sexuales, por el contrario, son más impulsivos y más bien suelen oponerse a lo que Freud denominó principio de realidad. Pasan añosantes de que los impulsos libidinales se subordinen a las exigencias culturales. A diferencia de los impulsos de auto conservación, los instintos sexuales son variables. Se produce otra modificaciónen el despliegue de la sexualidad cuando se desvía la libido de la búsqueda del placer sexual por un canal socialmente útil; esta modificación es la sublimación. Freud creía que el arte creadorrepresenta este proceso de sublimación. Las energías puestas originalmente a disposición del sexo se subliman y orientan hacia otro canal de labor creadora, como las artes plásticas, la música o laliteratura. Uno de los descubrimientos básicos de Freud en materia de sexualidad fue que "la vida sexual comprende la función de obtener placer de algunas partes del cuerpo" con independencia de la funciónreproductiva. Sostenía que los seres humanos tienden a procurarse el placer y evitar el dolor. "Freud unió bajo el nombre de Eros a todas las fuerzas que sirven al placer y exaltan las funciones...
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