Teoria de sistemas y teoria de comunicacion

INDICE

INTRODUCCION……..........................................................................................
TEORIA DE COMUNICACION
SIGNIFICADO DE LA TÉCNICA…………………………. ………………………....
CONCEPTO DE ACCIÓN COMUNICATIVA Y EL MUNDO DE VIDA…………..
TEORIA Y PRAXIS………………………………………………………………………
TEORIA DE SISTEMAS
COMUNICACIÓN…………………………………………………………………………..
SISTEMASSOCIALES…………………………………………………………………….
TERMUNOLOGIA……………………………………………………………………………
CONCLUCION

INTRODUCCION
El propósito declarado de la teoría de comunicación de
Jürgen Habermas es afrontar la labor de construir un sistema teórico que contemple
Ala vez la dinámica de los procesos macro estructurales en interdependencia
Con los aspectos que caracterizan el devenir de los procesos
Micro estructural. Para ello profundiza especialmente en los esfuerzos que
Realizan lossujetos durante la constitución intersubjetiva de los hechos y objetos
De sus experiencias sociales. Son, por otra parte, los propios hechos sociales
Los que representan la base para las acciones de los sujetos en las cada vez
Más complejas sociedades modernas
En el presente trabajo efectuaremos un análisis de la propuesta habermasiana,
Con vistas a su utilidad para la explicitación de lascondiciones socializadoras
Imbrincadas en las complejas estructuras de las sociedades modernas. Habermas
Sitúa el grado de significación de la experiencia social de los sujetos claramente
En las acciones de las personas, distinguiendo entre dos tipos de acciones
Fundamentales, a saber: acciones instrumentales estratégicas y acciones comunicativas.
En éstas, de modo más preciso, actúan los sujetoshaciendo uso respectivamente
De un tipo de racionalidad preferente, esto es, una racionalidad
Con respecto a fines y una racionalidad comunicativa. Justamente el reconocimiento
Explícito de una racionalidad comunicativa que se conceptualiza
Como aquélla, en la cual se fundamentan, al mismo tiempo que se construyen,
Las intervenciones sociales relevantes de los sujetos, apunta a unainterrelación
Significativa entre los elementos macro y micro estructurales para las
Acciones humanas. El enfoque habermasiano, a partir de una competencia
Comunicativa de las personas que puede generar consenso sobre las normas y
Hechos sociales en los muy variados discursos cotidianos, admite contemplar,
En primer lugar, la hipótesis de que esta competencia comunicativa también
Es la instanciaposibilitadora de disensión, constitutivo tanto como el consenso
Para la comunicación humana1. En segundo lugar, esta versión de una comí-
Potencia comunicativa que al mismo tiempo es una exigencia estructural de
Las acciones comunicativas, abre el camino a una conceptualización sobre la
Socialización que percibe a este proceso como aquel a lo largo del cual los mismos
Seres humanos se conviertenen constructores activos de su Lebenswelt
(«Mundo vital»), y por tanto de su sociedad. Esto sucede en el contexto de
Unas condiciones estructurales que delimitan en mayor o menor grado, pero que
No imposibilitan, unas intervenciones reflexivas de los sujetos.TEORIA DE SISTEMAS SIGNIFICADO DE LA TECNICA
Habermas enjuicia la ciencia técnica como ideología. A tales efectos nuestro autor trata la cuestión en una doble perspectiva: En lahistoria de la evolución de la humanidad y en la disputa reciente sobre la técnica en Alemania.
Históricamente, el significado actual de la técnica arranca de la transformación social que produjo la burguesía frente a los tipos de sociedades medievales, así como de las nuevas transformaciones que se producen en la transición del Estado liberal al...