Teoria del conocimiento marxista
Karl Heinrich Marx nació en Tréveris (Prusia renana) el 05 de mayo de 1818, fallece en Londres el 14 de marzo de 1883. Resulta muy difícil calificar a Marx en un término ya que en vida se desempeño de varias formas, fue
filósofo, sociólogo, historiador, economista, periodista, político; además fue el principal teórico y organizador del movimientocomunista, también creador junto con F. Engels del socialismo científico.
En la biografía de Marx hay un punto que considero muy interesante y es el siguiente, Marx es hijo de una familia de burgueses, esta posición no afecto el desarrollo de sus teorías, más específicamente en el ámbito económico – social
Los escritos de Marx transcendieron tres siglos, siglo XVIII –época que antecedió a Marxcon gran carga histórica, política y cultural. El siglo de la ilustración (movimiento cultural caracterizado por someter los valores tradicionales, como la fe y la superstición, basados en reafirmación del poder de la razón humana.)- siglo XIX –tiempo en el que nace y trascurre la vida de Marx. Este tiempo es marcado por diferentes guerras y revoluciones (Revolución industrial, Revoluciónburguesa, Revolución francesa, las guerras del opio, entre otras.)- Finalmente el siglo XX –esta fue la época en la que se implementaron los escritos de Marx, en donde sus teorías ejercieron la mayor influencia en el ámbito político y sin duda alguna en el mundo intelectual.- lastimosamente Marx en vida no ejerció una gran influencia, fue después de muerte cuando su pensamiento comenzó a destacarse enel movimiento obrero. Su concepción se denomina ahora marxismo o socialismo, y son unas de las principales corrientes de la teoría política contemporánea.
De esto se concluye y se reafirma que Marx es un inminente clásico pensador social, ya que en medio del tiempo trascurrido y los cambios que la sociedad ha tenido sus obras, teorías y conceptos siguen vigentes.
Realizando un recorrido porla vida de Marx nos encontramos que en su juventud y sus primeros años de producción intelectual se dedicó fuertemente al estudio de las toarías y obras de Hegel, su filosofía incitaba a la autorrealización y a la perfección. Por tanto ya tenemos el primer indicio de cómo era Marx en su época de universitario un joven humanista y autoperfeccionista, considera que, para que el conocimiento seamayor se debe autorealizarse, apoyado en la teoría de Hegel. Marx para dedicarse completamente al estudio de la filosofía de Hegel abandonó su afición por la poesía lirica, en esta época de su vida nos encontramos también que disintió y encontró insatisfactoria la filosofía de Kant, Marx la criticó fuertemente la concepción dualista respecto al “ser” y al “deber ser” ya que consideraba que no debíansepararse, que son claramente diferentes pero que el uno está completamente implicado por el otro, que le resulta completamente anticientífico separarlos, Marx desarrolló una concepción de la realidad y el conocimiento que se tenga de esta, partiendo del principio de que el conocimiento no debe separarse de la realidad, basado en Hegel considera que el conocimiento no debe ser contemplativo sinoque debe ayudar a la realidad, ayudar a transformarla –teoria de la dialéctica (categoría de la filosofía, especie de método, ya que es el llamado a que se conciba la realidad siempre como un proceso, una dinámica, buscando identificar sus elementos, estando identificados no hay que concebirlos como una armonía, sino que se debe buscar la contradicción entre ellos, esto es el motor del cambio.)-A pesar de que Marx se encontraba fascinado con la filosofía de Hegel nunca fue acrítico ni un ortodoxo hegeliano a ciegas. Por tanto le criticó que la dialéctica la deja solo en el pensamiento, considera que es mucho mejor enfocarla en la realidad para así comprenderla y transformarla. Así en Marx se presenta una ruptura epistemológica, a partir de 1843 – 1844 publica obras en donde expresa...
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