teoria del conocimiento

Osorno, Jueves 20 de junio del 2013.-

Índice.-
Índice ………………………………………………… Página 2
Introducción………………………………………….. Página 3
Reseña del autor ……………………………………. Página 4
Naturaleza de las civilizaciones…………………… Página 5
¿Por qué chocaron las civilizaciones? …………… Página 6
Líneas de rupturas entre las civilizaciones……….. Página 7
Confluencia dela civilización: el síndrome del país afín.
Occidente contra todos los demás………………… Página 8
Los países escindidos.
Conexión confuciano/islámico……………………… Página 9
Las consecuencias para occidente.
Vocabulario………………………………………….. Página 10
Conclusión…………………………………………… Página 11
Bibliografía…………………………………………… Página 12
PreguntasRelevantes……………………………… Página 13



Introducción.-

En el presente informe se pretende dar a conocer la información recaudada tras la investigación sobre el tema de “Choques de civilizaciones”, este concepto se refiere a una teoría que habla de las relaciones internacionales.
El objetivo de esta investigación es conocer sobre esta teoría, sus antecedentes, a que se refiere con losdatos que el autor Samuel Huntington da a conocer en los apuntes que este señala en su relato.
Algunos de los datos que daremos a conocer en nuestro trabajo son los siguientes:
¿Qué es Civilización?
Las líneas de ruptura entre las civilizaciones
La conexión confuciano - Islámica
Vocabulario
Entre Otras.
Toda esta información se dará a conocer a continuación en elsiguiente informe realizado.







Samuel P. Huntington.-
Samuel Phillips Huntington (18 de abril de 1927 - 24 de diciembre de 2008) fue un politólogo y profesor de Ciencias Políticas en el Easton College y Director del Instituto John M. Olin de Estudios Estratégicos de la Universidad de Harvard. Huntington es conocido por su análisis de la relación entre el gobierno civil y militar, suInvestigación acerca de los golpes de estado en países del tercer mundo y su tesis acerca de los conflictos sociales Futuros. Ha sido miembro del Consejo de Seguridad Nacional de la Casa Blanca. En sus obras ha elaborado su propia definición del concepto de sistema político y de Régimen político entre otras, que se consideran de referencia en la materia. Se retiró de la enseñanza en 2007 tras58años de docencia en la Universidad de Harvard y falleció el 24 de diciembre de 2008 a la edad de 81 años en Martha's Vineyard, Estados Unidos.

En su libro «El Choque de civilizaciones», Huntington predice que los principales actores políticos del siglo XXI serán las civilizaciones en lugar de los estados-nación. Más recientemente, adquirió atención generalizada por considerar que la inmigraciónactual de América latina hacia los Estados Unidos, constituye una amenaza a la identidad nacional de este país.


La naturaleza de las civilizaciones.-

Guerra Fría el mundo estuvo dividido entre primer, segundo y tercer mundo, división relevante en términos de su cultura y su civilización.
Una civilización es una entidad cultural, que puede abarcar a muchas o pocas personas y estados. Unacivilización se distingue de otra por sus elementos comunes como el lenguaje, la historia o la religión. También puede incluir subcivilizaciones (como la occidental que tiene dos grandes variantes: la Europea la Norteamericana). Pero que vamos a entender por civilizaciones.

¿Qué significa “civilización”?
Una civilización es una entidad cultural. Aldeas, regiones, grupos étnicos,nacionalidades y grupos religiosos tienen todas culturas distintas con niveles diferentes de heterogeneidad cultural. Las comunidades europeas compartían características culturales que se distinguían con las comunidades árabes o chinas.
Pero los árabes, chinos y occidentales no integran ninguna entidad cultural más amplia. Constituyen civilizaciones. Por lo tanto, una civilización es, la organización...