Teoria Del Conocimiento
Páginas: 22 (5415 palabras)
Publicado: 26 de junio de 2012
TEORIA DEL CONOCIMIENTO ,EVOLUCION DEL PENSAMIENTO DE LA ORIGEN DEL CONOCIMIENTO A TRAVES DEL TIEMPO.
1-¿Que consecuencias tuvo en la filosofía la revolución científica?
La revolución científica comenzó en el siglo XV con la introducción del heliocentrismo como explicación astronómica. Esta teoría puso de manifiesto el hecho de que, si bien los sentidos “OBSERVAN” determinadosfenómenos, es la razón la que aporta la explicación ultima del fenómeno en cuestión. Así, el movimiento del Sol en torno de la Tierra, que aparentemente se observa, se explica, sin embargo, por un sistema heliocéntrico (colocando al Sol en el centro y en reposo) mas sencillamente que por el sistema geocéntrico.
La revolución científica del siglo XVII llevo a la filosofía a situar en el centro de suspreocupaciones el problema del conocimiento, problema que podemos formular en los siguientes interrogantes: ¿Cuál es el origen y fundamento del conocimiento verdadero? ¿ cuales son las operaciones del entendimiento que garantizan el conocimiento verdadero? ¿Cuál es el método adecuado para alcanzar la verdad en las ciencias?
Las 2 grandes escuelas de este siglo, Racionalismo y Empirismo, se enfrentan ala misma problemática, pero se diferencian en la forma de enfocarla y tratar de resolverla. Ambas se inspiraran en la nueva ciencia y en su método matemático y experimental, pero con un enfoque completamente diferenciado centrado en la cuestión del origen del conocimiento.
2- ¿En que consiste el racionalismo?
El Racionalismo se caracteriza por conceder la primacía a la razón para alcanzarla verdad, y sostiene como principio básico que nuestros conocimientos verdaderos de la realidad tienen su origen y fundamento en la razón. Los racionalistas identifican el conocimiento racional con el conocimiento científico, y muy especialmente con las matemáticas. Observando el éxito obtenido con la aplicación de las matemáticas a la física, las toman como modelo de saber.
3- ¿En queconsiste el Empirismo?
Los empiristas, defienden que el conocimiento procede en última instancia de los sentidos: el origen y fundamento de nuestro conocimiento se encuentra en la experiencia sensible. Este punto de partida establece, un limite claro a las posibilidades del conocimiento: este no puede ir mas allá de la experiencia sensible y solo podremos tener certeza de los conocimientos que caendentro de ella. Cualquier conocimiento que no pueda ser reducido a los sentidos, será rechazado como producto de una especulación en el vacío de la imaginación.
El punto de partida de los empiristas significa un rechazo radical de ideas innatas tipo platónico o, de las que propugna el Racionalismo o Descartes. Defender la experiencia sensible como única fuente del conocimiento les plantara unimportante problema, para explicar como se originan las ideas a partir de los sentidos.
4- ¿Cual es el método que propugnan cada una de estas corrientes?
Los racionalistas, siguiendo el modelo de las matemáticas, establecen como ideal del conocimiento el sistema deductivo. “La deducción es un razonamiento que alcanza una conclusión necesaria a partir de unas proposiciones primeras ygenerales. Si estas proposiciones son verdaderas, la conclusión también lo será”. La pretensión de los racionalistas será, partir de unos principios universales, absolutos y evidentes de por si(axiomas), y deducir de ellos el resto de verdades. El problema que habrán de afrontar será el de establecer el origen de estas ideas y principios (innatismo).
Los racionalistas propugnaran como método deconocimiento el de la “inducción”, el cual es contrario a la deducción, pues mientras que este parte de principios universales para llegar a los particulares, la inducción parte de experiencias particulares y de ellas extrae conclusiones universales. El método del conocimiento que toman ambas escuelas esta relacionado con el nuevo método certifico, pero difiere en el punto de partida.
Resumiéndolo en...
1-¿Que consecuencias tuvo en la filosofía la revolución científica?
La revolución científica comenzó en el siglo XV con la introducción del heliocentrismo como explicación astronómica. Esta teoría puso de manifiesto el hecho de que, si bien los sentidos “OBSERVAN” determinadosfenómenos, es la razón la que aporta la explicación ultima del fenómeno en cuestión. Así, el movimiento del Sol en torno de la Tierra, que aparentemente se observa, se explica, sin embargo, por un sistema heliocéntrico (colocando al Sol en el centro y en reposo) mas sencillamente que por el sistema geocéntrico.
La revolución científica del siglo XVII llevo a la filosofía a situar en el centro de suspreocupaciones el problema del conocimiento, problema que podemos formular en los siguientes interrogantes: ¿Cuál es el origen y fundamento del conocimiento verdadero? ¿ cuales son las operaciones del entendimiento que garantizan el conocimiento verdadero? ¿Cuál es el método adecuado para alcanzar la verdad en las ciencias?
Las 2 grandes escuelas de este siglo, Racionalismo y Empirismo, se enfrentan ala misma problemática, pero se diferencian en la forma de enfocarla y tratar de resolverla. Ambas se inspiraran en la nueva ciencia y en su método matemático y experimental, pero con un enfoque completamente diferenciado centrado en la cuestión del origen del conocimiento.
2- ¿En que consiste el racionalismo?
El Racionalismo se caracteriza por conceder la primacía a la razón para alcanzarla verdad, y sostiene como principio básico que nuestros conocimientos verdaderos de la realidad tienen su origen y fundamento en la razón. Los racionalistas identifican el conocimiento racional con el conocimiento científico, y muy especialmente con las matemáticas. Observando el éxito obtenido con la aplicación de las matemáticas a la física, las toman como modelo de saber.
3- ¿En queconsiste el Empirismo?
Los empiristas, defienden que el conocimiento procede en última instancia de los sentidos: el origen y fundamento de nuestro conocimiento se encuentra en la experiencia sensible. Este punto de partida establece, un limite claro a las posibilidades del conocimiento: este no puede ir mas allá de la experiencia sensible y solo podremos tener certeza de los conocimientos que caendentro de ella. Cualquier conocimiento que no pueda ser reducido a los sentidos, será rechazado como producto de una especulación en el vacío de la imaginación.
El punto de partida de los empiristas significa un rechazo radical de ideas innatas tipo platónico o, de las que propugna el Racionalismo o Descartes. Defender la experiencia sensible como única fuente del conocimiento les plantara unimportante problema, para explicar como se originan las ideas a partir de los sentidos.
4- ¿Cual es el método que propugnan cada una de estas corrientes?
Los racionalistas, siguiendo el modelo de las matemáticas, establecen como ideal del conocimiento el sistema deductivo. “La deducción es un razonamiento que alcanza una conclusión necesaria a partir de unas proposiciones primeras ygenerales. Si estas proposiciones son verdaderas, la conclusión también lo será”. La pretensión de los racionalistas será, partir de unos principios universales, absolutos y evidentes de por si(axiomas), y deducir de ellos el resto de verdades. El problema que habrán de afrontar será el de establecer el origen de estas ideas y principios (innatismo).
Los racionalistas propugnaran como método deconocimiento el de la “inducción”, el cual es contrario a la deducción, pues mientras que este parte de principios universales para llegar a los particulares, la inducción parte de experiencias particulares y de ellas extrae conclusiones universales. El método del conocimiento que toman ambas escuelas esta relacionado con el nuevo método certifico, pero difiere en el punto de partida.
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