teoria del conocimiento

Actividad del mes.


Nombre: Lorena Vanoli
Segundo B Magisterio
Profesora: Marisol Moreira
Año: 2014
Plazo para la entrega: viernes 02 de mayo.






Actividad:
1- Construir en base a dos cuestiones sobre el conocimiento la respuesta dada por tres posturas filosóficas haciendo referencia a un autor.

2- Reflexione críticamente sobre el conocimiento y el saberestableciendo dificultades según el texto de Paulo Freire: cartas a quien enseñar “ultimas palabras”


3- Determine en que casos se puede concebir el conocimiento como acto de contemplación, acto de creación y acto de asimilación.
1- En esta primera pregunta, me basaré en dos cuestiones (sobre el conocimiento), los cuales son:
¿Qué es conocer? (naturaleza del objeto)
Tipos de conocimientos.Además, las tres posturas a las cuales daré respuesta a estas cuestiones son:
Relativismo
Criticismo
Empirismo
Incluso, para dar la respuesta utilizaré autores que justifiquen dichas corrientes.
En el relativismo, justificaré su postura desde Protágoras.
En el criticismo, utilizaré a Kant, y por último en el Empirismo emplearé a Hume.

Relativismo
¿Qué es conocer? ¿Cuáles son los tipos deconocimiento?
Protágoras de Abdera (sofista): “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son, en tanto que son, y de las que no son, en cuanto que no son”.
Con esta famosa expresión, Protágoras emplea el relativismo. Aunque podemos establecer que el hombre puede ser visto como especie individual o especie humana, éste afirma que el hombre puede establecer cualquier afirmación sobrela realidad. Las cosas se admiten tal cual las percibe cada individuo, y no se debe ir más allá.
Pero, como ya mencionamos, el hombre también puede ser visto como “ser humano”, entonces, hablaríamos de un relativismo social, es decir, que aceptaríamos como verdadero, lo que en la sociedad está establecido como verdadero.
Además, Protágoras, para defender el conocimiento a través del relativismo,alude a ejemplos, tales como el siguiente:
“E mismo agua puede parecerle buena a una persona sana, y desagradable a una persona enferma”. Según esta frase, no podríamos decir que el agua es buena o no, todo depende de las sensaciones que posea cada individuo cuando la pruebe. Si consideramos las cosas de este punto de vista, es decir, solo partimos de las sensaciones (lo que cada uno siente),entonces al relativismo podemos unirle una visión sensualista o fenomenista del conocimiento; Es decir que no se pueda conocer más, sin ser a través de las sensaciones.
El relativismo de Protágoras establece un criterio de verdad, es decir, que todas las verdades tienen la misma validez. Pero alguna de ellas, pueden tener más ventajas que otras, si tomamos el ejemplo del agua, mencionadoanteriormente, es ventajoso para el enfermo volver a reestablecer el sabor que tenía el agua, antes de su enfermedad.
El relativismo de los valores, establece que una misma cosa o acción puede ser buena para un individuo y mala para otro, en la medida de que dicha persona lo crea así, entonces volvemos al mismo concepto: El conocimiento según Protágoras y su relativismo alude a que solo los conocimientosse dan a través de las sensaciones, es decir lo que siente cada persona.
Finalmente, se puede realizar alguna crítica sobre este pensamiento, por ejemplo Aristóteles establece que si todas las opiniones y todas las apariencias son verdaderas, se deriva de que cada una es verdadera y falsa al mismo tiempo, ya que entre los hombres hay diferencias porque sus sensaciones son distintas, por tanto elconocimiento es distinto, entonces las “cosas” existen y no existen al mismo tiempo. Entonces quien miente y quien dice la verdad, afirma dos cosas contrarias, pero si las cosas son como afirma Protágoras, lo que diga el individuo, quien quiera que fuese, será verdad.


Criticismo
¿Qué es conocer? ¿Cuáles son los tipos de conocimiento?
Immanuel Kant: “Ten el valor de servirte de tu propio...