Teoria Del Conocimiento

UNIVERSIDAD IDEAS
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO - AÑO 2012
Docente: Heberth Romero Bobadilla

CLASE 1
CONOCER, PENSAR, SUJETO, OBJETO

Conocer es una actividad sensitiva cuando descubrimos un aspecto del mundo a través de alguno o muchos de nuestros sentidos.
Pensar es una actividad mental que permite imaginar, crear, encontrar respuestas y soñar en cosas que ni siquiera existan y que por lotanto no fuese posible conocer.

Como ejemplo, conocemos un lugar cuando lo visitamos. Por otro lado, podemos pensar en ¿Cómo hacer para enseñarle a mi perro a no atacar a las visitas?
*** Para el filósofo Parménides, el ser y el pensar son idénticos en la dinámica del conocer. Para èl, el ser y el pensar son uno solo y hasta donde alcanza el pensar lo hace el ser. En ciertos pasajes de sucélebre poema, Sobre la naturaleza, el filósofo de Elea, invita a no dejarse guiar por el camino de las sensaciones.

Sobre la naturaleza: su única obra, un extenso poema didáctico.
Parménides: Filósofo griego, 540 a.C., 470 a.C.

Sujeto: es el elemento de la relación que, en su acto de conocer, recibe las imágenes del mundo, las procesa y explica a través del lenguaje y genera un juicio. Lanoción de sujeto se puede entender en dos dimensiones, amplio y estricto.
En sentido amplio se entiende al sujeto como al hombre en su “entera naturaleza”, sus sentidos, sus facultades, es decir, lo que compone al hombre en su conjunto, que es el que conoce.
En el sentido estricto la noción de sujeto no se entiende como el hombre en su “entera naturaleza”, sino que se hace referencia al “mundointerior” del hombre, es decir, al “centro al que se le imputan la conciencia y a los actos intelectuales del hombre”,
Por lo anterior, el sujeto, epistemológicamente hablando, “es lo que subyace al hombre, es decir, lo que se considera su ser más intimo y profundo“.

Objeto: el otro elemento que compone la relación, se puede entender como “lo que yace ante esa intimidad del hombre o estápuesto ante ella de modo que pueda ser conocido”. Asimismo el objeto puede gozar de dos sentidos, amplio y estricto.
En sentido amplio: el objeto de conocimiento en su conjunto es el “mundo exterior”, éste está dotado de una existencia independiente del pensamiento del hombre.
En sentido estricto: el Objeto “no es la cosa o fenómeno parte del mundo exterior conocidos, sino lo que hay deinteligible en esa cosa capaz de ser percibido y captado en el acto de conocimiento”.

La relación sujeto-objeto ha sido reconocida tradicionalmente como un elemento clave en las diferentes teorías del conocimiento. Mientras que, a partir de Kant, la relación se plantea en términos de un sujeto que construye el objeto, con Hegel y luego el materialismo dialéctico, la relación mencionada es vista detal forma que el objeto de conocimiento es inseparable de la actividad de los individuos.
Ambas aproximaciones sirvieron de punto de apoyo a elaboraciones teóricas posteriores en ramas como la sicología, la epistemología, la filosofía y la sociología, interesadas en la comprensión del desarrollo del conocimiento.


Clase 2
Epistemología y Teoría del Conocimiento

EPISTEMOLOGIA / TEORIADEL CONOCIMIENTO

(del griego, episteme, 'conocimiento'; logos, 'teoría')

Rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento. La epistemología se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relaciónexacta entre el que conoce y el objeto conocido.

INTRODUCCIÓN

He aquí unos de los grandes temas de la filosofía de todos los tiempos: elucidar en que consiste el acto de conocer, cual es la escencia del conocimiento, cual es la relación cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean. A pesar de que es una operación cotidiana no hay un acuerdo acerca de lo que sucede cuando conocemos...