Teoria del conocimiento

COLEGIO SAN PEDRO NOLASCO
DEPTO. PSICOLOGÍA DIF.
CONCEPCIÓN








TEORIA DEL CONOCIMIENTO.


























MARTES 17, NOVIEMBRE 2014
3°MEDIO B
LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO1.SOLUCIONES PREMETAFÍSICIAS

a)El objetivismoPara el objetivismo, el objeto es el factor más importante de los dos elementosinvolucrados en la relación cognoscitiva. El objeto determina al sujeto. Estedebe ser regido por aquel. 

b)El subjetivismo intenta radicar el conocimiento humano en el sujeto. Paraconseguirlo, instala el universo de las ideas, el conjunto de los principios delconocimiento en un sujeto. Este seconvierte, para expresarlo en alguna forma,en el pedestal que sostiene la verdad del conocimiento humano. Pero adviértaseque cuando se habla del sujeto, no se está designando a un sujeto concreto,individual, sino a un sujeto superior, trascendente del pensamiento.

2.SOLUCIONES METAFÍSICAS

a)Elrealismo:Por realismo debemos entender la postura epistemológica que afirma queexisten cosas reales,independientes de la conciencia. Esta actitud filosóficaadmite varias exposiciones. El realismo ingenuo se manifiesta cuando no se ha presentado la influencia de una reflexión crítica sobre el conocimiento. Elrealismo natural es diferente del realismo ingenuo. En él ya no aparece lacredulidad absoluta, pues inmediatamente se manifiestan algunas reflexionescríticas sobre el conocimiento, ya no seconfunde el contenido de la percepcióncon el objeto percibido. A pesar de esto, se afirma que los objetos correspondentotalmente a los contenidos de la percepción. Una tercera forma de esta posturafilosófica es el realismo crítico, así llamado porque se apoya en numerosasreflexiones críticas sobre el conocimiento. El realismo crítico no acepta que enlas cosas residan todas las cualidadescomprendidas en los contenidos de la percepción; por el contrario, sostiene que todas las propiedades o cualidadesque únicamente pueden ser percibidas por un sentido, como los colores, lossonidos, los sabores, etcétera, sólo existen en nuestra razón. Estas propiedadessólo pueden ser notadas cuando sobre los órganos de nuestros sentidos actúanciertos estímulos externos.

b)El IdealismoEste sostiene lateoría de que no existen cosas reales que sean independientes dela conciencia. Habiendo suprimido las cosas reales, sólo restan dos clases deobjetos: los de la conciencia (representaciones, imágenes, sentimientos, etc.), ylos ideales (los objetos de la lógica y de la matemática), por lo que el idealismo,necesariamente, debe considerar que los objetos, llamados reales porotros, pertenecen a la conciencia o al ideal. De esta consideración surgen dostendencias del idealismo: el subjetivo o psicológico y el objetivo o lógico.c)El FenomenalismoEs una teoría que afirma que no podemos conocer las cosas como son en sí, sinotan sólo en su apariencia. El fenomenalismo acepta la existencia de las cosas, pero niega que podamos conocer su esencia. Únicamente podemos conocer quelas cosas son, pero no podemossaber lo que son.


3.SOLUCIONES TEOLÓGICAS

a)La Solución Monista y PanteístaEl idealismo, al negar la realidad, en cierto modo desconoce uno de los doselementos que intervienen en la relación del conocimiento; el realismo permiteque ambos coexistan; el monismo intenta reunirlos en la unidad última. El sujeto y el objeto, el pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, sólo enlaapariencia son una dualidad, pues en la realidad constituyen una unidad. Son dosaspectos de la realidad única. Lo que se presenta ante la experiencia como unadualidad, para la metafísica, única ciencia que profundiza en la esencia, es unaunidad. 

b)La Solución dualista y teísta:Se tiene una concepción dualista y teísta del universo, cuando se admite laexistencia de un dualismo empírico de...