Teoria Del Conocimiento

PRESENTACION

UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DE VERACRUZ.

ASIGNACION: TEORIA DEL CONOCIMIENTO.

PROFESOR: LIC. BRENDA ROCIO PAVON SALVATIERRA.

ALUMNO: OREA MEDINA JULIO EDUARDO.

CARRERA: LIC. EN INGENIERIA INDUSTRIAL.

PRIMER CUATRIMESTRE.

INDICE PAG.

PRESENTACION ………………………………………………………………………1

INTRODUCCION ……………………………………………………………………….3

ENSAYO TEORIA DELCONOCIMIENTO ………………………………………….4

REFERENCIAS …………………………………………………………………………8

ANEXO ………………………………………………………………………………….9

INTRODUCCION.
El conocimiento científico como tal ha dado pie a que la ciencia y la tecnología en nuestros tiempos allá crecido y desarrollado, haciendo que cada día las necesidades humanas sean atendidas prontamente y cada vez con mayor eficacia y eficiencia en todos los ámbitos;siendo practicado cada vez más por los seres humanos en su vida diaria, laboral y espiritual.
Se ha hecho presente en la educación actual al incorporar nuevas preguntas que suponen nuevas maneras de investigar partiendo de la misma pedagogía general, entendida como una teoría y metodología de la enseñanza involucrando al pupilo en su manera de aprender y descubrir su entorno convirtiendo al maestroen guía del camino a recorrer en la educación
Con este tema se pretende valorar las posibilidades del conocimiento científico, que es el conocimiento en general y que y como se desarrolla el conocimiento científico así como su relación en la vida diaria, la importancia que este ha tenido en el desarrollo humano, la relación que posee en la educación formal y los beneficios que ha aportado en lasatisfacción de la necesidades humanas, siendo el hombre el creador del mismo y estableciendo la conexión que existe entre la ciencia y el hombre.

DESARROLLO
Entre los seres vivos, junto a las plantas y los animales, el ser humano descubrió un día, gracias a su capacidad de conocimiento, que era la suya una naturaleza enteramente peculiar, pues además de poseer en menor o mayor medida lasmismas posibilidades vitales que otros organismos, era capaz de conocer. El hombre es el ser del conocimiento. Es el ente que en principio puede conocer todas las cosas, naturales divinas y humanas; dotado de palabra y razón.
Para Hannah Arendt, el hombre es básicamente un ser productor, que lleva una vida activa en tanto que desarrolla tres actividades básicas: labor, trabajo y acción. Aristótelesen cambio afirma que hay tres modos de vida que puede elegir libremente el hombre: la del disfrute, la dedicada a los asuntos de la ciudad y la de filósofo. Estas dos posturas de estos autores señalan como el hombre tiene capacidad y habilidad para producir cosas y trascenderlas: trabajo, actos y palabras, es decir puede generar lo que se conoce como productos de la cultura que permite crearmediante un conjunto de conocimientos un juicio crítico. La dimensión cultural no solo esta presente en todo momento como factor que actúa de manera sobre determinante en los comportamientos individuales del mundo individual, sino que también intervienen en la marcha misma de la historia, y es en la historia donde se ha trazado el camino que ha conducido al establecimiento de las ciencias. En ella sehan conjuntado a través del tiempo inteligencias, esfuerzos y voluntades para llegar a la verdad.
Por otra parte, el binomio saber-historia implica la reconsideración misma del conocimiento. Este va mas allá que la sola compresión de los objetos físicos-naturales, pues la vida del hombre esta conformada por acciones libre, decisiones, valoraciones, actos particulares y contingentes.
La teoríadel conocimiento se plantea, en primer lugar el origen del conocimiento: Racionalismo y el Empirismo, el primero, ve en el pensamiento y la razón el origen principal del conocimiento; y el segundo, contrario al racionalismo, afirma que la única fuente de conocimiento humano es la experiencia.
En cuanto a la posibilidad del conocimiento, el dogmatismo da por supuesta la posibilidad y la realidad...