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Teoría del conocimiento de Blasco y Grimaltos | Theorein
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Teoría del conocimiento de Blasco y Grimaltos
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El libro de Josep Lluís Blasco y Tobies Grimaltos titulado Teoría del conocimiento está dividido
en catorce capítulos reunidos en cinco partes.La primera parte se titula: El método en epistemología, es una parte meta‑epistemológica y consta
de cuatro capítulos. El primer capítulo habla de la importancia del método usado en la filosofía
puesto que “método y concepción de la filosofía son dos caras de la misma moneda”. Y la
teoría del conocimiento es una parte de la filosofía que da muchos problemas al buscar el
método adecuado para estudiarla porque el conocimiento es algo complejo con aspectos bio‑
psíquicos, lógicos y ontológicos, y cada una de estas ciencias usa métodos distintos. En este
capítulo se anuncia que los tres siguientes tratarán de los métodos que han tenido más
repercusión en la teoría del conocimiento: naturalista, trascendental y analítico.
El naturalismo parte del siguiente supuesto: “el conocimiento es una función del animal
humano tan natural como cualquier otra, por mucho que presente problemas específicos, que
en todo caso deberían tratarse como procesos psico‑fisiológicos”. Este método trata de reducir
la teoría del conocimiento a la psicología entendida como ciencia natural, pero existen
principios epistemológicos, constitutivos de una teoría del conocimiento, que no sonreductibles a procesos psicológicos. El naturalismo no puede resolver cuál es la naturaleza de
principios como el de la simplicidad de las teorías, el de conservación de las teorías heredadas
ni el principio empirista, porque su método lo impide. Aún así el naturalismo ha dado lugar a
una serie de investigaciones denominadas genéricamente ciencia cognitiva.
El trascendentalismo parte del giro copernicano de Kant. Se trata de analizar la relación entre
conceptos y objetos, para averiguar en qué medida los objetos están determinados por los
conceptos. Kant propugna estudiar cuáles son las leyes del entendimiento humano y cómo
determinan al objeto, como método de la teoría del conocimiento. Es decir, el punto de vista
trascendental parte de la hipótesis de que nuestros conceptos no dependen solamente de la
información sensorial, sino también de la estructura formal de nuestro entendimiento.
El análisis ha sido un método usado para tratar los problemas del conocimiento desde sus
orígenes. Si el conocimiento queda esencialmente fijado en la forma lógica de la representacióny de su expresión, el análisis epistemológico no es ni más ni menos que análisis lógico.
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La primera parte del libro concluye indicando que la pluralidad metodológica es una
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16/2/2015
Teoría del conocimiento de Blasco y Grimaltos | Theorein
La primera parte del libro concluye indicando que la pluralidad metodológica es una
característica de la filosofía que la enriquece. No es necesario adscribirse a un método u otro
sino que es mejor poder confrontarlos para crear un diálogo entre ellos, porque los problemas
filosóficos admiten diversas formas de ser tratados.
La segunda parte se titula: El problema del conocimiento. Está formada por dos capítulos, en elprimero se trata la definición y las características del conocimiento y en el segundo el problema
del escepticismo.
La teoría del conocimiento debe empezar definiendo el conocimiento. La definición clásica es:
“el conocimiento es la creencia verdadera justificada”. Pero existe un problema, un
contraejemplo, que encontró Gettier: hay que precisar qué significa ...
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