TEORIA DEL CONOCIMIENTO

TEORIA DEL CONOCIMIENTO:
Lo que interesa es el conocimiento del hombre: conocimiento sensible-intelectivo (senso-inteligible) 2 aspectos que se distinguen pero no se separan, ya que el mismo hombre el que ve, siente, entiende, piensa, etc.
Conocer es siempre conocer algo y lo que el hombre conoce es la realidad, las cosas que existen independientemente de su acto de conocimiento: el mundo, élmismo, Dios. Esa realidad que es ALGO ( esencia) y EXISTE (esse, acto de existir) es compleja y su conocimiento se adquiere gradualmente.
2 aspectos que ha de considerar el hombre:
1- SESNSIBLE: en cuanto a conocimiento sensible
2- INTELIGIBLE: en cuanto conocimiento intelectual. (intelige: lee dentro, penetra dentro del ser.)
Cuando el hombre conoce un objeto simultáneamente percibe el objetosensiblemente e inteligiblemente.
Conforme a un método realista consideramos:
1- el objeto del conocimiento (sensible-inteligible)
2- el acto del conocimiento (sensación; intelección)
3- las facultades del conocimiento (sentido, inteligencia)
4- el sujeto del conocimiento (el hombre)

1° Conocimiento sensible: Por éste comienza la actividad cognoscitiva del hombre, y a través de él conoce algo, unaspecto de lo que es el ser corpóreo.
a) Objeto: El objeto material son todos los seres corpóreos, sensibles y móviles, y su objeto formal son esos mismos seres en su aspecto sensible y en su individualidad. Dentro del objeto formal distinguimos:
Objeto per se o directo: (sensible "per se") el que primera y directamente capta el sentido. Puede ser a su vez objeto per se propio: sólo perceptible porun solo sentido, del cual es propio y al cual especifíca ( el color es objeto de la vista). Objeto per se comun: perceptible por varios sentidos, de un modo secundario ( el movimiento, posición, tamaño)
Objeto per accidens o indirecto: Son los aspectos no sentidos que agrega al objeto directo la inteligencia. Los conoce la inteligencia por eso es sensible indirectamente.
b) Acto: el acto delconocimiento sensible se llama sensación. revela da a conocer, algún aspecto real y objetivo de las cosas. es un acto de conocimiento inmaterial, espontánea (en cuanto a su origen: el sujeto) inmanente (en cuanto a su término: especies sensibles) pero trascendente en tanto que conoce algo objetivo, e intuitiva (inmediata sin discurso) que recae sobre un objeto sensible y concreto presente por ésto sela llama intuición sensible.
La sensación es un acto común del sujeto que siente y del objeto sentido, por ello que es intencional.
c) Facultad: (capacidad o potencia) del conocimiento sensible es el sentido. El sentido es facultad pasiva (necesita la presencia del objeto para pasar al acto) que está ligada intrínsecamente a un órgano corporal.
Los sentidos son externos e internos:
Son EXTERNOSla vista, oido, olfato, gusto, tacto, se denominan externos por tener como objeto algo exterior ( color, sonido, olor, sabor, resistencia- temperatura)
INTERNOS son:
1- El sentido común: sentido que percibe las diversas sensaciones externas, las distingue y coordina, por eso se dice que es la raíz y el principio de los demás sentidos.
2- Imaginación: Sentido por el que conservamos y reproducimoslos datos sensibles percibidos y que se representan en forma de imágenes (simple representación sensible de una cosa) Denominada también imaginación reproductora. La imagen es el centro de éste conocimiento y a la vez punto de partida del conocimiento intelectual, ya que la inteligencia abstrae lo inteligible que se halla en potencia en la imagen y lo representa intelectualmente en el concepto.
3-Cogitativa: No es otro que la estimativa animal pero en el hombre. Su objeto es la utilidad o la nocividad de las cosas percibidas. supone la percepción de un objeto, pero también la imaginación de otra cosa no dada: el efecto la acción futura de la cosa percibida. Es la fuente de la experiencia, en sentido vulgar de la palabra.
4- Memoria: Por ella conocemos lo pasado en cuanto pasado. Tiene...