TEORIA DEL CONOCIMIENTO

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Sergio Ramírez

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1." edición 1995.
2.' edición 1998.
3."" edici&p;Í002.
4.a
©Sergio Rábatte"Ro'rnero, 1995
.

.;

.

.

© Ediciones 'Ab.í. S. A., 1995
Sector Foresta, 1
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Humanes (Madrid)

Teoría delconocimiento
Sergio

Rábade

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Índice general

Nota preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . .

7

l. Prenotandos a una teoría del conocimiento

9

l. l. Hacia el planteamiento del problema del conocimiento, 9. 1.2. Perspectivas
actuales del problema del conocimiento, 11. 1.3. ¿Tiene sentido una teoría
general del conocimiento?, 13.

II. El punto de partida de la teoría delconocimiento; la actitud crítica. . .
U. l. Planteamiento, 17. II.2. Funcio nes de la actitud crítica, 19. U.3. Algunos

17

perfiles de la actitud crítica, 21. 11.4. Reflexión final, 27.

III. Caracteres y noción de conocimiento.

. . . . . . . . . . . . . . . .

31

111.1. El conocimiento como actividad humana, 32. III.2. Caracteres del
conocimiento, 33. III.3 . La relación sujeto-objeto comocaracterística
fundame ntal del conocimiento, 37. III.4 • . Noción provisional de
conocimiento, 39.

IV. Experiencia y conocimiento.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

43

IV. l. Marco ge neral, 43. IV.2. 1mportancia de la experiencia como dimensión
humana y como sustrato del conocer, 44. IV.3. Hacia la noción de
experiencia. Caracteres de la experiencia, 46. IV.4. Principalesmediaciones
en los procesos experienciales, SO. IV.5. Experiencia y conocimiento sensoperceptual, 53. IV.6. ¿Una definición de la experiencia?, 55

V . El planteamiento trascendental del conocimiento: los elementos a priori

57

V. l. Insuficiencia de l planteam iento experiencia! del conocimiento, 57.
V.2. Introducción al a priori en Kant, 58. V.3. Noció n y función de los
elementos a priori, 60. V.4.Niveles de a priori en Kant, 62. V.5. La
apercepción trascendental, 68. V.6. Conclusión, 68.

VI. Planteamiento trascendental desde la conciencia y el sujeto. .
VI. l. El planteamiento trascendental, 71. VI.2. ¿Sinonimia entre conciencia

71

y sujeto?, 74. Vl.3. Hacia la noción de sujeto, 76. Vl.4. Del sujeto sustancial

al sujeto trascendental, 77. VI.S. El sujeto trascendental, 79. VI.6. Elsujeto
trascendental en Kant, 79. VI. 7. El sujeto trascendental en Husserl, 80.

VII. Sujeto y cuerpo

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

85

VII. l. Introducción, 85. VII.2. Actitud de la filosofía respecto del cuerpo, 87.
VII.3. La redención del cuerpo, 89. VII.4. De qué cuerpo tratamos, 91.
Vl1.5. Funciones gnoseológicas del cuerpo. El cuerpo en función subjetuaJ, 93.

VIII.Consideración del conocim iento desde la dimensión social
del hombre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

97

Vlll.l. Introducción, 97. VIII.2. Importancia para el conocimiento de la
dime nsión social del hombre, 99. VIII.3. Vehículos de interconexión entre
hombre y sociedad, 103. VIII.4. El condicionamiento social del conocimiento,
104. VIII.S. Carácter apriórico de loscondicionamientos sociales, 108.

IX. Lenguaje y conocimiento

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

11 1

IX.l. La importancia de la perspect iva lingüística, 1 11. IX.2. Importantes
funciones cognoscitivas del lenguaje, J 12. IX.3. Un modelo en la relación de
conocimiento y lenguaje: Wittgenstein, 1 15. IX.4. El punto de vista lógicosemántico en el Tractatus, 116. IX.S. El punto de vista...