Teoria del derecho

Teorías del origen del derecho
-Teoría teológica:
Según esta teoría, el Derecho emanó de la divinidad y el hombre lo conoció a
través de la revelación. Uno de los más importantes exponentes de esta
teoría es Santo Tomás de Aquino, quien en su obra "Suma teológica"
sostiene que el derecho tiende a establecer el orden social, que debe ser
justo, es decir, debe establecer lajusticia en la convivencia humana.

-Teoría contractualista
Introducción al Derecho 40 Según esta teoría el origen del Derecho estaría en el contrato concertado
voluntariamente por los hombres para pasar del "estado de naturaleza" al
"estado de sociedad". Esta teoría se basa en la obra de Jean Jacques
Rousseau El contrato social, en la cual plantea que los hombres son libres e
iguales,así como buenos y felices. Este estado fue alterado por la institución
de la propiedad privada y la dominación política.

Teoría de la Escuela Histórica
Sostienen los seguidores de esta escuela que en todos los pueblos el
Derecho se ha formado fuera de la autoridad legislativa, bien en la
costumbre, bien en el derecho pretoriano, o bien en el Common Law.Sostienen, además, que así como se ha comprobado que el lenguaje no ha
sido inventado por Dios ni creado por los hombres de mutuo acuerdo, sino
que ha ido transformándose en forma progresiva a través de los siglos, así
también la costumbre y el derecho se han producido y desenvuelto
gradualmente, sin la intervención de Dios o un pacto entre los hombres. Esta
teoría ha sido expuestapor los germanos Hugo Savigny y Puchta y Gustavo
Hugo.

Teoría de la Escuela Sociológica
Sostienen los seguidores de esta teoría que el Derecho es una
manifestación o producto social de la misma vida social. El principal expositor
es Emilio Durkheim, quien propone que el Derecho debe ser observado en
cuanto hace relación al fenómeno social, existente con independencia de lasconciencias individuales.
Origen del derecho 1.
La forma originaria de existencia humana es la social. Esta vida en
agrupaciones sociales supone, aunque sea de modo primario, una
convivencia regulada por normas. En la sociedad primitiva y en el antiguo
derecho, la diferenciación entre el Derecho y no Derecho es confusa, ya que
moral y Derecho se confundían. Además, lo justo ylo injusto dependían de la
voluntad del rey sus decretos reales.

No es un secreto el hecho de que en los albores de la humanidad se hablara
de la ley del más fuerte, de la venganza privada y del predominio de
determinados grupos originarios ligados por vínculos de sangre o de otra
índole que constituían la primitiva tribu.
El derecho primitivo es esencialmente formalista,simbólico y religioso. La
religión no residía en los templos, sino en la casa. Cada cual tenía sus
dioses, cada Dios sólo protegía a una familia y sólo era Dios en una casa...
hogar, demonios, héroes, dioses, lares, todo se confundía.

La génesis del Derecho puede deducirse fácilmente, teniendo en cuenta que
cuando hubo hombres, nació la sociedad, y cuando hubo sociedad, nació el
Derecho. Portanto, el Derecho supone la existencia de la sociedad. El
hombre es ser social, necesita vivir con sus semejantes, compartir intereses,
satisfacer necesidades, buscar metas. La desigualdad entre los hombres
originada en la carencia de bienes que alcanzaran para todos, propició el
nacimiento de los conflictos de intereses y las pugnas para lograr la posesión
del individuo de un bienque le diera la satisfacción de una necesidad. Por
Introducción al Derecho 37ejemplo: el alimento representa un bien que colma una necesidad biológica:
el hambre.

Para evitar la lucha por la consecución de los bienes y por la defensa de los
intereses, surge el Derecho como "orden" para lograr una pacífica y
ordenada coexistencia entre los hombres. Es en esta etapa cuando surgen...