teoria del derecho



En el presente trabajo nos proponemos abordar la problematización del poder y sus formas de incidencia en las sociedades. Utilizaremos como soporte el análisis del film “One Flew Over the Coocko’s Nest”, los contenidos estudiados en clase y demás material bibliográfico correspondiente al pensamiento de Michel Foucault, en virtud de defender la siguiente hipótesis:

El poder es una ruedapuesta a girar que engendra su propia contradicción. A fuerza de este juego estratégico de luchas y producción de conocimiento, que conforman los hilos fundamentales de las redes de poder, los sistemas permutan a lo largo del tiempo en función de la multiplicidad de las verdades que los compelen.

“El poder organizado en términos de soberanía se volvió inoperante para manejar el cuerpoeconómico y político de una sociedad en vías de explosión demográfica y, a la vez, de industrialización. Por ello, de manera intuitiva y en el nivel local, aparecieron instituciones como la escuela, el hospital, el cuartel, la fábrica. Luego, en el siglo XVIII, fue necesaria una nueva adaptación del poder para afrontar los fenómenos globales de población y los procesos biológicos y sociológicos de lasmasas humanas” (Castro, Edgardo, p. 39)

La época de fundación de la modernidad y del nuevo orden burgués, fomentó el despliegue de nuevas técnicas y organización social, que Foucault conceptualizó en sus obras como “Las Sociedades Disciplinarias”.

Establecimientos como la prisión, el hospital psiquiátrico, o la escuela, representan el principal instrumento de normalización de los individuosmediante la lógica de un sistema de “inclusión por exclusión”.
Tales autoridades comenzaron a predicar, desde finales de siglo XVIII, entorno a nuevos dioses: trabajo, ahorro, puntualidad, orden, y salud e higiene del cuerpo.

“La distinción entre lo normal y lo anormal, entre lo correcto y lo erróneo, entre lo verdadero y lo falso, entre lo tolerable y lo desplazado, es una distinción que nonace de sujetos preexistentes, sino de los espacios mismos de ejercicio de poderes” (Jara José. “Las máscaras del poder saber” en escritos de teoría n°5, Santiago, Academia de Humanismo Cristiano, p 130)

El poder se ejerce conforme la producción de una verdad, con lo que se obtiene disciplina. Esto es lo que permite el control minucioso de las operaciones del cuerpo social, penetrando hasta susátomos, los individuos. Así se garantiza la sujeción constante de sus fuerzas y la imposición de una relación de docilidad-utilidad.
Los sujetos se convierten en predicados de estos discursos efectuados por las tecnologías positivas del poder.

Este proceso disciplinario se demuestra claramente en el film: los reclusos eran obligados a realizar determinadas tareas (por ejemplo, la terapiagrupal), se establecían horarios para cada ocupación, ciclos de repetición, suministración de medicamentos y vigilancia permanente por parte de los enfermeros.
Gran parte de los internados incluso afirmaba haber ingresado voluntariamente, y respetaban la normativa del hospital aun cuando esta entraba en conflicto con sus intereses particulares (como en el caso de Billy). Estas creencias formanparte de esa amalgama inconsciente de ideas interiorizadas que han inducido las técnicas disciplinarias.

Foucault se sirve del esquema Panóptico, desarrollado por Jeremy Bentham, para explicar la organización del poder de las instituciones en las sociedades disciplinarias:
-Vigilancia
-Control
-Corrección
Son los tres aspectos elementales que componen y diferencian a las sociedades feudales delas que iniciaron a finales del siglo XVIII.

La vigilancia se desplaza del acto, de lo que se hace, a lo que se es o se tiene la facultad de hacer. Se anticipa a la infracción. Fija a los individuos a un aparato de transmisión de saber, de inclusión y normalización de los hombres. El poder disciplinario es al mismo tiempo masificador e individualizador; es decir, constituye un cuerpo de...