teoria del derecho

“La traicion de las imágenes”, Rene Magritte.
Este autor es conocido por su manera ambigua de hacer arte, quería que el observador, a la hora de ver la imagen, vea algo más, no solo el dibujo sobre el papel; buscaba quizás otra percepción de la realidad, y lo intentaba transmitir por medio de sus imagenes. En la imagen de la pipa, al expresar “esto no es una pipa” trata de hacer que elobservador distinga lo que es la pintura de la realidad, lo que se está viendo es la pintura de una pipa. No una pipa realmente. Nos invita a salir de lo convencional, a dejar de pensar que las cosas son o deben ser de determinada manera, y poder ver mas alla de lo que los ojos perciben.

El idioma analítico de John Wilkins, Jorge Luis Borges.
Borges en este ensayo intenta dar un mejor conocimientode las ideas que tenia John Wilkins sobre la lengua, ideas que llevaban al planteo de crear una lengua universal, un lenguaje mundial artificial. Creo que se puede hacer una comparación entre el ensayo Funes el memorioso y el de John Wilkins de Borges, el lenguaje es un “conjunto estructurado de signos” que se establecen en una convención para que de esta manera se pueda realizar unacomunicación entre el emisor y el receptor del mensaje. Wilkins como Funes, ambos quieren crear su propio lenguaje, sin dar explicaciones y sin ninguna convención es por eso que ambos fracasan en su intento de creación. Wilkins demuestra vaguedad y contradicciones en su intento de crear un idioma universal.

Funes el memorioso, Jorge Luis Borges
Funes creía que al inventar una numerología estaría creandoun nuevo lenguaje, pero se equivoca, por que para crear un lenguaje es necesaria la relación entre personas, y que ese lenguaje sea entendido por muchos. En su caso es un lenguaje personal y por lo tanto inútil. Funes no olvida nada, por lo tanto no sabe generalizar, no sabe abstraer una idea. A la hora de contar algo, para el todo detalle es importante, lo cual hace que no se entienda la ideacentral de lo que quiere contar. Es por eso que se le complica a establecer relaciones en su vida social, se aparta de la sociedad, está alejado en la oscuridad, era infeliz. Pose una inteligencia superior, pero en su caso se le hace imposible utilizarla de manera útil. Hace que uno se haga la misma pregunta que Borges, Funes era muy inteligente, pero ¿poseía la capacidad de pensar?.
Cesante,Neumann.
La historia de un hombre que luego de trabajar durante 17 años en un hospital, lo declaran cesante sin razón alguna, o quizás son razones suficientes o pruebas que demuestren su falta. La impotencia que le provoca el que nadie le de razones y que lo prejuzgue gente que se supone, eran sus amigos. Quizás se trata de expresar que los supuestos no siempre son lo que uno esperaba, el suponía queiba a poder respaldarse en el director, con quien había compartido muchos años y muchas cosas, pero sin embargo termino siendo todo lo contario. Lo que uno piensa no siempre es lo que realmente ocurre.
Dificultades en los lenguajes naturales – Carlos Eduardo Bigali
Bigali divide su ensayo de las “Dificultades en los lenguajes naturales” en 4 partes.
La primera lo titula “Consideracionesliminares”, en esta sección cita a Morris quien define a la semiosis como el proceso por el cual alguna cosa funciona como signo, y que el signo siempre indica algo a alguien. Luego crea una división entre signos naturales y signos artificiales, los primeros se presentan en la naturaleza y son interpretados por el hombre mientras los segundos son creados por el hombre y son traídos a la existencia parala comunicación. Morris distinguió tres dimensiones de la semiosis: la semántica, la sintáctica y la pragmática.
La comunicación es un proceso de utilización de un código para la transmisión de un significado. Los elementos que se distinguen en el proceso de comunicación son: la fuente, el encodificador, el mensaje, el canal, el decodificador y el receptor. Cada uno de ellos es imprescindible...