Teoria del Estado Herman Heller

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTPLE CON ÚNICA RESPUESTA (TIPO I)

LOS SOFISTAS: Durante el siglo V a.C., Pericles acoge a todos los intelectuales, convirtiéndose Atenas en el centro cultural de la antigüedad. Así, llegan los sofistas, sabios que se dedican a enseñar a los jóvenes atenienses todo lo relacionado con el hombre (primeros humanistas). Con el tiempo adquieren fama de engañosos (noforman escuela). Los principales son: Protágoras, se le considera el padre del relativismo y el Subjetivismo, y Gorgias, como escéptico radical.

1. Protágoras es sofista, la característica esencial de los sofistas es que:
A. convencen con argumentos falsos
B. engañaban a los jóvenes
C. enseñan falsedades
D. son engañosos

2. Los sabios sofistas argumentaban sus engaños fundamentados en unaconcepción:
A. relativista
B. subjetivista
C. humanista
D. falsa

3. Los sofistas afirmaban desde sus argumentos
A. juicios falsos
B. verdades relativas
C. verdades subjetivas
D. el hombre es la medida de todas las cosas y no puede conocer nada

4. Las aporías de Zenón de Elea, entendidas como argumento lógico para explicar la ausencia del movimiento o caminos sin salida; demuestranfundamentalmente
A. los caminos sin salida
B. la imposibilidad del movimiento
C. argumentos lógicos
D. explicar el ejemplo entre Aquiles y la tortuga

5. Protágoras es el padre del relativismo: “ninguna verdad es absolutamente ni universalmente válida”. Toda verdad es relativa. También es el padre del subjetivismo: “el conocimiento humano se funda en el sujeto” la expresión “el hombre es lamedida de todas las cosas” significa que:
A. las cosas son relativas
B. existen tantos pensamientos cuantos hombres existen
C. lo que el hombre piensa es a veces incierto
D. el pensamiento relativiza los juicios

6. La relatividad planteada por Protágoras, supone que:
A. la verdad no es absoluta
B. la verdad es a veces universal
C. la verdad no es absoluta, ni universalmente válida
D.la verdad no es válida universalmente

7. Gorgias, filósofo sofista afirma que “nada existe, si existe, no lo podemos conocer; si lo conocemos, no lo podemos comunicar”, significa que:
A. nada se conoce y nada se puede comunicar
B. niega la capacidad que tiene el hombre para conocer en forma total y universalmente
C. nada existe y nada se conoce
D. nada se puede comunicar

8. El ser noexiste, nada existe. Si existiese no podría ser conocido. Si pudiera conocerse no podría se comunicado. El anterior planteamiento se Gorgias es:
A. racionalista
B. escéptico
C. empirista
D. materialista

9. La filosofía de Sócrates se identificaba por el método utilizado, el cual era llamado mayéutica. Sócrates decía que el arte que utilizaba era similar al arte de las parteras, con ladiferencia de que él lo que hacía era ayudar a los hombre en el parto del conocimiento. Ahora bien, así como las comadronas, él no podía parir por el parturiento., sólo ayudarlo y observar que el hijo naciera correctamente, es decir que
A. lo que perseguía Sócrates con su método era producir conocimiento
B. el filósofo griego no necesitaba parir conocimiento pues ya lo poseía
C. la mayéutica teníacomo finalidad hacer que el hombre descubriera la verdad por sí mismo
D. a partir del arte de la mayéutica el conocimiento fue concebido como un proceso doloroso C

10. Para Sócrates, la retórica es el arte de cuestionarse a sí mismo, a sus amigos, etc. Por lo tanto, no está de acuerdo con la creencia de que la retórica es una herramienta en la búsqueda del poder como algunos sostienen, puesaunque estos digan haber experimentado el poder gracias a ella, Sócrates les hace ver el verdadero papel de este arte al
A. presentar al poder como resultado accidental de la retórica y como algo perjudicial para los hombres
B. mostrar que su único fin es la búsqueda de la verdad, por medio de lo cual acerca al hombre a la belleza
C. mostrar que ella es el camino escogido por los hombres...