TEORIA DEL ESTADO TAREA


LA DEFINICION DE LA TEORIA DEL ESTADO

Adolfo Posada considera que se puede agrupar en tres categorías las doctrinas que tratan de explicar el origen del Estado: La Teológica, la del pacto social y la historia.

Doctrina Teológica: Dice que el Estado es creado por Dios. El origen del Estado es entonces sobrenatural.

Doctrina del pacto social: Afirma que el Estado es una creación humana, esobra de la voluntad del hombre, y su origen se encuentra en el pacto social.
Una tercera corriente de doctrina afirma que el Estado es un fenómeno natural, que tiene un origen histórico, derivado de la vida misma de los hombres, a consecuencia de un proceso real y positivo.

Teoría histórica o sociológica del origen del estado: Según esta teoría, el Estado es un fenómeno natural, originado por ellibre juego de las leyes naturales, entendiendo por éstas, no únicamente las estrictamente consideradas como tales, o sea, las leyes físicas, sino las derivadas de las funciones espirituales del hombre, considerándolas también como fenómenos naturales.
El origen histórico del Estado, es un problema sociológico, pues el Estado surge de la especial estructuración de una sociedad humana, y desentrañarese problema consistente en establecer qué fenómenos dieron vida a la estructura estatal, de qué manera y en qué momento se originó el vínculo político.

Origen filosófico del Estado: Este problema es de índole filosófica y consiste en desentrañar el conjunto de datos fenoménicos, cuyo estudio corresponde a la historia y la sociología, el grupo de razones, de causas primeras que dieron vida alEstado, considerado en abstracto; esto es considerado de manera general como concepto.

Doctrina de Rousseau: El estado surge de un libre acuerdo entre los hombres. No es, en consecuencia, un hecho que se produzca espontáneamente en la naturaleza. En esta, de una manera natural existe la libertad debiendo tomar en cuenta que ese estado primitivo de libertad no equivale a salvajismo. El Estado esartificial, es creado por el hombre libremente, mediante un convenio.

RELACION ENTRE LA CIENCIA Y EL DERECHO POLITICO CON LA TEORIA DEL ESTADO

La Teoría del Estado es la disciplina filosófica que investiga la esencia y finalidad del Estado. Su denominación es de origen alemán y su materia propia se ha desarrollado desde la segunda mitad del siglo pasado. La Teoría del Estado no es Ciencia estrictasino Filosófica, y tiene como objeto el estudio de la realidad del Estado, así como sus caracteres esenciales, situados más allá del derecho.
El Derecho constitucional es una rama del Derecho público cuyo campo de estudio incluye el análisis de las leyes fundamentales que definen un Estado. De esta manera, es materia de estudio todo lo relativo a la forma de Estado, forma de gobierno, derechosfundamentales y la regulación de los poderes públicos, incluyendo tanto las relaciones entre poderes públicos, como las relaciones entre los poderes públicos y ciudadanos.
En términos generales, la teoría del Estado es una ciencia del ser social político. La ciencia del Derecho es una ciencia del deber ser social jurídico. El Estado es la sociedad política normada jurídicamente. De aquí que siendo lanorma jurídica uno de los elementos integrantes del Estado, la disciplina científica que estudia al fenómeno social y cultural jurídico está en relación directa con la ciencia que estudia al Estado, que es el todo relacional humano organizado política y jurídicamente y del cual el derecho es una parte fundamental.
Por otra parte, el derecho positivo o derecho del Estado, es un conjunto de reglasque sirven como medio de control de los modos de actuar de los seres humanos y como todo sistema de control social busca posibilitar la convivencia social. Es en este aspecto en donde cobra plena vigencia la afirmación del jurista romano Ulpiano, "donde está la sociedad está el derecho". De aquí que el jurista francés Maurice Hariou señale que una ley constitucional, una Constitución de Estado,...