teoria del estado

Páginas: 2 (336 palabras) Publicado: 30 de julio de 2014
La teocracia (del griego θεός [theós], ‘dios’ y κράτος [kratos], ‘poder’, ‘gobierno’: «gobierno de Dios») es una forma de gobierno en la que los líderes gubernamentales coinciden con los líderes dela religión dominante, y las políticas de gobierno son idénticas o están muy influidas por los principios de la religión dominante. Generalmente, el gobierno afirma gobernar en nombre de Dios o de unafuerza superior, tal como especifica la religión local.
Ejemplos de gobiernos teocráticos que ya no están vigentes fueron el Califato del Imperio islámico, el gobierno del emperador de Japón —queera considerado un dios viviente en tiempos antiguos—, el gobierno del Dalái Lama en Tíbet y el gobierno del Bogd Khan en Mongolia. El Imperio Sij de la India también fue una forma de gobiernoteocrática durante su existencia, y en alguna medida, se aplicaría lo mismo a Inglaterra, ya que el rey de Inglaterra era, a su vez, cabeza de la Iglesia de Inglaterra.
Esta forma de gobierno fue apoyada porel reformista Juan Calvino.
Los siguientes son algunos ejemplos de teocracias actuales.
Ciudad del Vaticano
El gobierno de la Ciudad del Vaticano es ejercido por el papa directamente, siendo éstegobernante político del Estado vaticano[cita requerida] y, a la vez, máximo jerarca religioso de la Iglesia católica.
Israel
Debido a que Israel fue fundado por el movimiento sionista como un Estadojudío, y que el judaísmo puede ser considerado tanto una religión como una nacionalidad, Israel puede tener la apariencia de los principios rectores de un gobierno teocrático o confesional.
Elescritor israelí Gideon Levy en Haaretz opina que el país es una “semi-teocracia”, agregando que “Entre Estocolmo y Teherán, el Israel de 2009, con sus muchas atribuciones religiosas, está más cerca deTeherán” para concluir que “Vamos a admitir que vivimos en un país con muchos atributos religiosos y halájicos. Debemos quitarnos el disfraz laicista con el que nos hemos envuelto”.2
Aunque los...
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