Teoria Del Estado

CONCEPTO DE ESTADO
1. ELABORACIÓN DEL CONCEPTO DE ESTADO-
PODEMOS OBTENER EL CONCEPTO DE ESTADO EN DISTINTAS FORMAS COMO LA GENERALIZACION DE HECHOS, MEDIANTE UNA INDUCCIÓN COMPARANDO LOS DISTINTOS ESTADOS QUE EXISTIERON Y EXISTEN, CON ESTO SE LLEVA AUN CONCEPTO DE ESTADO; OTRO CAMINO ES EL SEGUIDO POR PENSADORES QUE NO PARTEN DE DATOS REALES, DE HECHOS OCURRIDOS EN EL DECURSO DE LA HISTORIA,QUE PROCURAN OBTENER CONCEPCIONES ABSTRCTAS DE TIPOS IDEALES DE ESTADOS, EN FORMA APRIORISTICA, OTROS AUTORES MEZCLAN LOS DOS CAMINOS O FORMAS Y TRATAN DE LLEGAR A LA ELABORACION DEL COCEPTO DEL ESTADO, MEDIANTE UNA INDUCCIÓN CON BASE EN DATOS DE LA REALIDAD, Y POR LA CONSTRUCCION MENTAL QUE REALIZAN CON BASE EN ESOS DATOS DE LA REALIDAD.

2. NOCIÓN E IDEA DEL ESTADO, SEGÚN BLUNTSCHLI-BLUNTSCHLI AFIRMA QUE LA NOCIÓN O CONCEPTO DEL ESTADO SE ENCUENTRA DETERMINADO POR LA NATURALEZA, ES LA QUE SE OBTIENE GENERALIZANDO HECHOS, ATRAVES DEL EXAMEN DE LOS ESTADOS REALES QUE HAN EXISTIDO EN UN PERIODO DETERMINADO DE LA HISTORIA.
LA DOCTRINA DE BLUNTSCHLI SEÑALA CON PRESICIÓN DOS PUNTOS DE VISTA, PARA CREAR EL CONCEPTO DE ESTADO, TOMADOS EN CUENTA DE MANERA UNILATERAL EXCLUSIVAMENTE, NOPUEDEN SERVIR PARA ELABORAR UN CONCEPTO CIENTIFICO DEL ESTADO.
EL CONCEPTO DE ESTADO DE BLUNSCHLI SE REFIERE A UN ESTADO HISTORICO QUE HA EXISTIDO O EXISTE PERO PARA PODER PENETRAR EN LA ESENCIA DE UN ESTADO CONCRETO EL INVESTIGADOR DEBE TENER ANTES EL CONCEPTO DEL MISMO.
EL SABER HISTÓRICO SE LIMITA A RELATAR LOS HECHOS SIN PENETRAREN SU ESENCIA,PUES ESTA LABOR CORRESPONDE AL SABER FILOSOFICO LOQUE BLUNSCHLI ENTIENDE POR NOCIÓN O CONCEPTO DE ESTADO ES EL CONOCIMIENTO DE UN TIPO HISTÓRICO CONCRETO DE ESTADO Y NO ES POSIBLE ELABORAR UNA TEORIA QUE MEREZCA TAL NOMBRE; SU OTRO PUNTO DE VISTA, UN TIPO IDEAL DE ESTADO POSIBLE PERFECTO POR REALIZAR, TAMPOCO PUEDE SERVIR DE BASE PARA LA TEORIA DEL ESTADO, POR TANTO SE CONCLUYE QUE LA DOCTRINA DE BLUNSCHLI ES INCOMPLETA Y DESECHADA.




3.LOS TIPOS DE ESTADO SEGÚN JELLINEK-
NO SE DEBE TOMAR SOLAMENTE COMO BASE, PARA TOMAR EL CONCEPTO DE ESTADO, EL EXAMEN DEL DATO REAL HISTORICO EN REALCION CON LOS ESTADOS QUE HAN EXISTIDO.
AL ESTADO CONSTRUIDO SOBRE LA BASE DE LA OBSERVACIÓN EN LOS ESTADOS REALES LOS LLAMA JELLINEK “TIPO EMPIRICO” CONSIDERA QUE SI SE TOMA EN CUENTA EL ESTADO IDEAL ENTONCES LLEGAREMOS A LA CONSTRUCCION DE UNTIPO IDEAL DE UN ESTADO PERFECCTO POSIBLE, SU TIPO EMPRIRICO DE JELLINEK CORRESPONDE AL CONCEPTO DE BLUNSTCHLI TOMADA DE LA CONSIDERACIÓN DE LOS ESTADOS HISTORICOS, LA ELABORACIÓN DE UN TIPO IDEAL DE ESTADO TAMPOCO PUEDE SERVIR DE BASE PARA EL CONCEPTO DE ESTADO, SI ELABORAN UNA TEORIA DEL ESTADO PERFECTO POR REALIZAR, SERÁ VÁLIDA PARA NOSOTROS; PERO NO SERVIRIA PARA EXPLICARNOS LA ESENCIA DE LOSESTADOS QUE EXISTEN EN REALIDAD, POR TANTO NO ES POSIBLE TOMAR UNO DE ESOS TIPOS (EMPIRICO- IDEAL) EN FORMA AISLADA PARA OBTENER EL CONCEPTO DE ESTADO.
POSADA ELABORO SU PROPIA DOCTRINA ARMONIZANDO LO REAL CON LO RACIONAL.
NO SE TRATA DE OBTENER UNA CONCEPCION SUBJETIVA DEL ESTADO SI NO UNA INTERPRETACIÓN QUE CORRESPONDA A LA REALIDAD, SE HARA TODO UN SEGUIMIENTO PARA LLLEGAR A CONSTRUCCIONES DEESE MISMO ORDEN CONSTRUCCIONES REALES NO UTÓPICAS.


4. EL ESTADO COMO CONCEPTO EN SU ACEPTACIÓN MÁS AMPLIA-
ESTADO ES LA MANERA DE SER O ESTAR, EN SU SENTIDO MAS AMPLIO “ESTADO” ES LA MANERA DE SER O DE ESTAR CONSTRUIDA POLITICAMENTE UNA COMUNIDAD HUMANA, PERO AL EXAMINAR LA COMUNIDAD HUMANA PODEMOS DARNOS CUENTA QUE DENTRO DEL ESTADO EXISTEN OTROS GRUPOS SOCIALES, EL HOMBRE SE RELACIONA CONSUS SEMEJANTES EN ASOCIACIONES DE DISTINTO ORDEN, COMO LA FAMILIA, LA IGLESIA, LAS SOCIEDADES CIVILES Y MERCANTILES FORMA PARTE A LA VEZ DE MUY DIVERSAS AGRUPACIONES, ADEMAS DE CONSTITUIR UNA FAMILIA, PUEDE SER SOCIO DE UNA EMPRESA MERCANTIL, DE UNIVERSIDADES ETC..
SE ASOCIA DE UNA MANERA MAS AMPLIA CON SUS SEMEJANTES Y CONSTITUYE EL GRUPO SOCIAL QUE LLAMAMOS ESTADO.
LAS RELACIONES QUE TIENEN...