TEORIA DEL ESTADO

TEORIA DEL ESTADO
La nacionalidad no sólo es cuestión de ser, sino también de voluntad .Según la expresión de Renan es un plebiscito de todos los días y como hace notar Manuel Carda Morente, esa adhesión al pasado histórico, a la convivencia actual y la proyección hacia la vida común en el futuro integran un peculiar estilo de vida de los pueblos que precisa los diversos matices y señala en losgrupos humanos las diferencias en que consiste su nacionalidad.
CONCEPTO DE NACIÓN y ESTADO.- La nación significa la serie de generaciones sucesivas marcadas con el mismo carácter nacional.
Surge el dualismo de la nación y el Estado. Es el problema de determinar si la nación constituye una persona moral o entidad diferente del Estado.
Hay pensadores que dicen que la nación constituye unapersona moral diferente del Estado, Sin embargo, la afirmación de esta corriente doctrinal es objetable. '
Nación: Es una abstracción de las características especiales que distinguen a un grupo de hombres. No se trata sino de un hecho social, que puede o no darse dentro del Estado.
Estado Es una entidad con personalidad moral, real y jurídica, diferente de los individuos que forman la población quese encuentra en su base.
EL ESTADO NACIONAL Y LAS MINORÍAS NACIONALES.- Muchas ocasiones la población del Estado forma sociológicamente una nación, o bien, porque el Estado desde su origen tenga en su base formando esa población un mismo grupo étnico, o, porque se haya realizado la asimilación de grupos diferentes por el convivir histórico dentro de un mismo estilo político.
Para justificar aun Estado, hay que ver si cumple con sus fines, no siendo necesario que albergue grupos homogéneos. El caso de Bélgica, Suiza, de los Estados Unidos, y lo mismo podemos decir de las naciones hispanoamericanas, cuya población no es homogénea, pero que llegará a serlo.
El Estado con minorías nacionales debe ser justo dando a todos el mismo trato; pero debe conservar su autoridad suprema con losgrupos nacionales.
El concepto que lleva a la desnacionalización del Estado ha sido elaborado para justificar la situación actual de la Comunidad Británica. Puede ser válida esa tesis para conservar los vínculos más débiles de la Comunidad Británica de naciones; no puede aplicarse dentro de Un Estado, pues si se hace lo lleva a la desintegración.
La política recta de un Estado debe ser, a travésde un mismo trato igualitario, tender a homogeneizar su población.
CONCEPCIÓN MARXISTA DEL ESTADO INTERNACIONAL DE CLASE.
A la concepción del Estado Nacional, entendida como la concepción racista de la nacionalidad del Estado Nacional­ Socialista, se opone, a partir de la publicación del Manifiesto Comunista de 1848, la idea de un Estado de clase que agrupará a todos los trabajadores de losdistintos países, con excepción de la burguesía, como sometida a la dictadura del proletariado.
Una de las Constituciones de los Estados Soviéticos decía: “La República Rusa es un Estado socialista de obreros y campesinos”. “Los que no trabajan o vivan del trabajo de los demás no tienen ni derechos políticos ni el derecho honorifico de defender la revolución con las armas”.
No pueden agruparsedentro de la concepción los Estados en que, existe la esclavitud y se considera a los hombres como cosas (como entre los romanos)
El Estado marxista rechaza de su seno a la burguesía e incluye a obreros y campesinos extranjeros a título de la "solidaridad de los trabajadores de todas las naciones", sin embargo, esta afirmación es 'ficticia, pues se hace la salvedad de que "a condición de quetrabajen en el territorio de la U.R.S.S.".
Esta concepción es falsa por desconocer la esencia y los fines de la persona humana y la esencia y los fines del Estado.

CAPÍTULO XVIII
ELEMENTOS PREVIOS DEL ESTADO
1.-EL TERRITORIO
l.-El territorio. Elemento físico del Estado. 2.-Funciones del territorio. 3.-La naturaleza del derecho del Estado sobre su territorio. 4.-Estado y territorio del...