Teoria Del Estado

EL HOMBRE COSIFICADO Y EL PENSAMIENTO UNICO
Para hablar de cosificación o en su sinónimo enajenación del hombre habría que definir el término “Hombre” para que la idea se pueda percibir.
Desde elsurgimiento de los primeros pensadores se empezó a buscar, definir el termino hombre, el evolucionismo enmarca que el hombre se explica al igual que todas los demás seres desde la variedad de especiees decir por adaptación o selección Natural, dentro del materialismo de Marx y Hegels enuncia que el hombre solo es materia sujeto a las leyes de los mismos hombres, en la corriente del personalismoconsidera que el hombre como un ser en el mundo , es singular, irrepetible, libre responsable, es un ser histórico , Aristóteles a su vez lo define como a partir de un genero próximo y una diferenciaespecifica que no es mas que el discurso taxonómico de la biología que lo clasifica como “homo sapiens” “ un ser pensante” un ser racional.
Se necesitarían mas discursos para conceptualizar al hombreno dejando aun lado toda su complejidad sin perder detalles que pueden ser fundamentales.
Se cuenta que los sucesores de Platón en la Academia de Atenas dedicaron mucho tiempo y meditación alproblema de definir la palabra “Hombre” definiéndolo como un bípedo implume, satisfechos a ello un día llego Diógenes desplumo un pollo y lo arrojo frente a ellos era evidente que se trataba de un bípedoimplume pero también era obvio que no se trataba de un hombre.

El discurso de objeto (esencia-cosa) recorta lo que juzga esencial del hombre no explota toda su riqueza y complejidad; el aristotélico,la fenomenología, Husserl, los seguidores de Platón así como Marx y Hegels con su materialismo Dialectico.

Por el otro lado cuando se define al hombre como ser racional se esta dandoindudablemente un definición nada inequívoca porque hay cosas que son solamente animales como un perro o un gato y racionales como lo es una computadora pero al que sea animal y racional al mismo tiempo es...