Teoria del positivismo

Teoría POSITIVISTA DE AUGUSTO COMTE
 Augusto Comte: cuyo nombre completo es
Isidore MarieAuguste François Xavier Comte
Filósofo positivista francés, y uno de los pioneros de la sociología. Nació en Montpellier el 19 de enero de 1798. Desde muy temprana edad rechazó el catolicismo tradicional y también las doctrinas monárquicas... Durante algunos años fue secretario particular del teóricosocialista Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon, cuya influencia quedaría reflejada en algunas de sus obras

 
Orden social unitario. En este sentido, el positivismo acompaña y fomenta la consolidación de la naciente organización técnico-industrial de la sociedad, fundada y acondicionada por el desarrollo de la ciencia, recoge y alienta la exaltación optimista y las esperanzas que haprovocado en el hombre moderno, que cree hallar en ella la garantía infalible de su propio destino. Por eso, cuando en el Ensayo de un sistema de política positiva explica por qué la política debe convertirse en positiva, una vez que todas las ciencias particulares loán hecho y que el sistema social precursor ha llegado a su última época, establece que la política científica debe imponerse de modonatural, por constituir la única revolución que puede hacer intervenir en la gran crisis actual una fuerza capaz de arreglarla y preservar a la sociedad de las explosiones terribles y anárquicas que la amenazan. Para lograrlo convoca a todos los sabios de Europa para que emitan su opinión acerca de un sistema de observaciones históricas sobre la marcha general del espíritu humano, la fundación de unsistema completo de educación positiva conveniente a la sociedad regenerada y la acción colectiva que puede ejercerse sobre la naturaleza para modificarla en beneficio propio. Se trata de imponer acorde con los tiempos, el saber positivo a todos los hombres yen todos los campos.
Principios básicos del positivismo
 El positivismo se fundamenta en tres principios básicos:
El fenomenalismo
: Noexiste diferencia entre apariencia y esencia.
El nominalismo
: Los objetos singulares son los referentes últimos de cualquier conocimiento.
La ciencia única:
La aspiración máxima de la filosofía es la unidad fundamental de la ciencia. Esto da como resultado: Una filosofía de la historia que muestra por qué la filosofía positiva debe imperar en el futuro. Una fundamentación y clasificación de laciencia asentada en esa filosofía positiva. Una sociología o doctrina de la sociedad que, al determinar su estructura esencial, permite pasar a su reforma práctica.

El fenomenalismo
: No existe diferencia entre apariencia y esencia.
El nominalismo
: Los objetos singulares son los referentes últimos de cualquier conocimiento.
La ciencia única:
La aspiración máxima de la filosofía es launidad fundamental de la ciencia. Esto da como resultado: Una filosofía de la historia que muestra por qué la filosofía positiva debe imperar en el futuro. Una fundamentación y clasificación de la ciencia asentada en esa filosofíapositiva.Una sociología o doctrina de la sociedad que, al determinar su estructura esencial, permite pasar a su reforma práctica
 
Filosofía Positiva
 Comte define lafilosofía como la doctrina general de los conocimientos humanos, sin embargo al añadirle el calificativo positiva, identifica el conocimiento humano con los conocimientos aportados por las ciencias, puesto que un saber que no se funde en hechos observados es pura ficción y engaño. La Filosofía Positiva consiste en la sistematización enciclopédica del saber positivo. Como doctrina es un saberuniversal que sintetiza todas las ciencias y como método se aplica a cualquier conocimiento que proceda de la observación empírica y de la elaboración de sus datos por la razón. También consiste en considerar todos los fenómenos como sujetos a leyes naturales invariables, cuyo descubrimiento preciso y la posterior reducción al menor número posible constituyen la finalidad de nuestros esfuerzos. Esta...