Teoria Einstituciones Eductivas

La diferencia como valor: Hacia una ciudadanía
intercultural. Conceptualización de la diversidad cultural e
intervención educativa*
The difference like value: Towards an intercultural citizenship. Conceptualization of the
cultural diversity and educational intervention

José Mª Vargas Peña
C.E.I.P. La Raza, Sevilla
C/ San Vicente 80, Portal 1, 1º C, Código Postal 41002 Sevilla
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Resumen:
La diversidad cultural constituye una realidad innegable que se define, proyecta y
aborda diferencialmente dependiendo de la visión que se adopte. La escuela es un ámbito
en el que la diversidad cultural está presente de diversas formas y su tratamiento
educativo varía en función de la concepción y vivencia que se tiene de la misma. En este
artículo se analizanestas visiones y se reflexiona acerca de las competencias ciudadanas
que exigen las sociedades actuales, las cuales conforman lo que viene a denominarse
como ciudadanía intercultural.
Palabras clave: diversidad cultural, multicultural, intercultural, ciudadanía intercultural.
Abstract:
The cultural diversity is a reality depend of the vision that it has. The school is a
place where thecultural diversity is present of different form and its education response
changes depending of its conception and experience that itself has. This article studies
these visiones and deals about civic competences of present society. These civic
competences are name intercultural civic.
Key words: cultural diversity, multicultural, intercultural, intercultural civil.
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1. CONJUGANDO ENDIVERSIDAD CULTURAL
Mucho nos deben hacer reflexionar aquellos argumentos lanzados desde
distintas corrientes políticas y sociales en los que se considera la diversidad

Recibido: 06/11/2006

Aceptado: 07/06/2007

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http://www.ugr.es/local/recfpro/rev112COL3.pdf

como una variable que problematiza la realidad. Este tipo de argumentos obvia
el carácter intrínseco de la diversidad a lanaturaleza humana y relegan a un
segundo plano el valor enriquecedor de la diferencia. Frente a esta postura, en
la que la diversidad se asume como un hecho problemático, surgen visiones
donde ésta se configura como un fenómeno natural y como tal es definido y
tratado. La diversidad nos ha acompañado siempre en las diferentes etapas de
la historia y el tratamiento que ha recibido se sitúa en uncontinuo, según
palabras de Aguado Odina (2002), que va desde la negación misma de tales
diferencias a su valoración como recurso educativo. Actualmente, encontramos a
nivel teórico un marco conceptual desde el que se defiende y valora la
diversidad, aunque en la práctica se producen, y no en pocas ocasiones,
acontecimientos que ponen de manifiesto lo lento del avance en este ámbito.
Nuestrotiempo presente se caracteriza por ser tremendamente
paradójico. Por un lado, el creciente e imparable proceso de occidentalización de
las llamadas sociedades desarrolladas forja individuos cada vez más parecidos
en cuanto a motivaciones, intereses, presencia física, etc. y somete a la
población, a través de la incidencia de los medios de comunicación de masas y
de los modelos culturales, auna progresiva homogeneización. Por otro, en los
contextos sociales, crecientemente globalizados por imposiciones económicas y
en los que la inmigración adquiere una nueva magnitud, encontramos
sociedades cada vez más heterogéneas donde las razones de socialización
cultural toman una relevancia fundamental. En ellos se cuestionan abiertamente
modelos de segregación y/o asimilación cultural, yse proponen alternativas
basadas en la igualdad, la equidad y la inclusión. Por último, cabe destacar que,
con mayor medida y fuerza, los sujetos reclaman y se sienten diferentes a nivel
individual, dando lugar a las diversidades dentro del propio grupo que
tradicionalmente se ha definido desde parámetros de homogeneización. Por todo
ello, la diversidad cultural se constituye como un gran...