TEORIA FEMINISTA

TEORIA FEMINISTA:
Es la extinción del feminismo a los campos teóricos, la teoría feminista tiene como fin la comprensión de la naturaleza de la desigualdad y se centra en la política de género, la teoría feminista también analiza la desigualdad de género y la promoción de los derechos. Mientras que generalmente la teoría feminista presenta una crítica de las relaciones sociales.
El feminismoexplora temas como la historia del arte.
HISTORIA:
Expone que el anterior movimiento femenino trató principalmente sobre la mujer como una entidad universal mientras durante este período de veinte años se convirtió en un movimiento que se concernió con la diferenciación social, atenta a la individualidad y la diversidad.
Para las mujeres no es una cuestión de hacerse valer como mujeres, sinoque hacerse seres humanos." "Una mujer no nace así, sino que se convierte en una mujer. Una mujer se define tras la manera en que viva su situación encarnada en el mundo, o, en otras palabras, tras la manera en que hace algo de lo que el mundo hace de ella".
El surgimiento del activismo feminista durante de los fines de los años 1,960 fue acompañado por una literatura emergente de los asuntos quese pudieron considerar asuntos relacionados con las hembras.
El desarrollo de la teoría feminista tiene varias fases las cuales son: Crítico feminista, Gino crítico, lingüística, psicodinámica, historia de la literatura, esencialista y determinista.
De turno esto creo una atmosfera propicia al re-encendido del estudio y debate sobre la matricentricidad.
Desde los años 1,990 y hasta el2,000 las ideas psicoanalíticas que han ido surgiendo en el campo del feminismo y la anexión del feminismo latinoamericano contemporáneo han logrado una influencia decisiva en la teoría feminista.
Desarrollaron nociones específicas en cuanto a la diferencia sexual inconsciente, la femenina y la maternidad, con implicaciones amplias para el análisis de las mismas en los trabajos de investigación delas instituciones.



TEORIA CRÍTICA:
Es el rechazo por la justificación de la realidad socio histórica presente por considerarla injusta y opresora.
Horkheimer Adrono y Marcuse definieron que la teoría critica como el opuesto de la teoría tradicional. La racionalidad crítica se eleva pues, en un punto intermedio entre el idealismo de la razón hegeliano y el irracionalismo, se trata deuna teoría que aspira a denunciar la irracionalidad en la historia y en la sociedad.
Para enfocar la realidad en una perspectiva crítica es necesario dejar de lado tanto la posición hegeliana que pretende identificar lo racional con lo real, como el positivismo que considera a los hechos como el único aspecto de la realidad.
Pura contemplación
Desinteresada
Opera por derivación a partir deprincipios generales y últimos
Presupone identidad
El positivismo también estará en la mira de los teóricos críticos: no compartirán la idea de identificar conocimiento con la ciencia, ni considerar a ésta como todo conocimiento objetivo.

Las características de la teoría crítica son:
Negatividad
Dialéctica negativa

De esta manera se justifica, la identidad en tanto es racional si ladialéctica hegeliana es una dialéctica positiva en contraposición.
Para Adorno, la dialéctica positiva adquiere la relevancia de una ideología porque su requiere que el sujeto se adecue a la realidad e incluso someterse a ella en la práctica haciendo eterno instante presente y inhibiendo cualquier acción transformadora (revolucionaria).
LA UTOPIA: Se rechaza la oportunidad de construir una utopíapositiva en tanto no es posible determinar cómo habría de ser el futuro.

MEDICIÓN: Mientras que en la teoría tradicional se pretende la inmediatez entre el sujeto y el objeto, en la teoría crítica, se firmará que todo conocimiento está determinado por mediaciones, porque la producción teórica no puede existir independientemente de los procesos socio histórico y económico.
Esto significa...