teoria, historia y critica arquitectonica

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
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TEORÍA, HISTORIA Y CRÍTICA DE LA ARQUITECTURA 
ESCUELA DE ARQUITECTURA PUC 

INDICE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Martín Heidegger | Construir, Habitar, Pensar | 1956 | 
Michel Foucault | Los Espacios Otros | 1967 | 
Venturi, Scott‐Brown, Izenour | Aprendiendo de Las Vegas | 1972 | 
Peter Eisenman | Casas I y II | 1972 | Peter Eisenman | Post‐Funcionalismo | 1976 | 
Bernard Tschumi | Arquitectura y Trasgresión | 1976 | 
Rem Koolhaas | Europeos, Cuidado! Dalí y Le Corbusier conquistan Nueva York | 1978 | 
Aldo Rossi | Arquitectura para los Museos | 1978 | 
Jürgen Habermas | La Modernidad, Un Proyecto Incompleto | 1980 | 
Manfredo Tafuri | Entrevista | 1981 | Cruz, Iommi | Ciudad Abierta, de la Utopía al Espejismo | 1985 | 
Mark Wighley | Arquitectura Deconstructivista | 1988 | 
Alejandro Aravena | Los Hechos de la Arquitectura | 1999 | 
Alejandro Crispiani | Ciudad y Consumo, Un gran contenedor y muchos Carritos | 2004 | 
Beatriz Colomina | Soñé que era un Muro | 2006 | 
José Cruz Ovalle | Hacia una Nueva Abstracción | 2006 | 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1956 CONSTRUIR HABITAR PENSAR 
Martin Heidegger 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

CONSTRUIR HABITAR PENSAR 
Martin Heidegger 
 
En lo que sigue, intentamos pensar sobre el habitar y construir. Este pensar sobre el construir no se 
arroga la pretensión de encontrar pensamientos constructivos, o dar reglas al construir. Este intento de pensamiento no concibe el construir, en general, desde el arte de la construcción y de la Técnica, 
sino que retrotrae el construir al ámbito al que pertenece todo lo que es: 
 
Preguntamos: 
1. ¿Qué es el habitar? 
2. ¿Hasta qué punto pertenece el construir al habitar? 
 
En el habitar, al parecer, ingresamos ante todo por medio del construir. \ Éste, el construir, tiene por meta a aquél, el habitar. Pero además, no todas las construcciones son también habitaciones. 
Puente y hangar, estadio y central eléctrica, son construcciones, pero no habitaciones; estación de 
ferrocarril y autopista, dique y mercado cubierto son construcciones, pero no habitaciones. Empero, 
las  citadas  construcciones  están  en  el  ámbito  de  nuestro  habitar,  que  alcanza  más  allá  de  esas construcciones y no se limita tampoco a la habitación. El conductor de un camión de carga está en 
la autopista como en su casa, pero no tiene allí su hospedaje; la trabajadora está en la hilandería 
como  en  su  casa,  empero,  no  tiene  allí  su  habitación;  el  ingeniero  director  está  en  la  central 
eléctrica como en su casa, pero no habita allí. Las citadas construcciones domicilian al hombre; éste 
las  habitúa,  pero  no  habita  en  ellas,  si habitar  sólo  quiere  decir  que  nosotros  poseamos  un 
alojamiento. Por cierto que en la actual crisis habitacional ocupar uno es ya tranquilizador y alegra; 
la  construcción  de  viviendas  permite  perfectamente  alojamientos;  las  habitaciones  pueden  estar, 
incluso,  bien  repartidas,  organizadas  para  facilitar  la  vida  práctica,  deseablemente  baratas,  estar 
abiertas al  aire,  luz  y  sol;  pero,  ¿las  habitaciones  albergan  ya  en  sí  la  fianza  de  que  acontece  un 
habitar? Sin embargo, aquellas construcciones que no son habitaciones, quedan determinadas, por 
su parte, desde el habitar, en cuanto que sirven al habitar del hombre. Así, pues, sería el habitar, en todos los casos, el fin que preside a todas las construcciones. Habitar y construir están mutuamente 
en  la  relación  de  fin  y  medio.  Sólo  que  mientras  nosotros  opinemos  de  esa  manera,  tomamos  el 
habitar  y  construir  por  dos  actividades  separadas  y  con  ello  concebimos  algo  correcto.  Pero,  al 
mismo tiempo, con el esquema‐media‐fin nos cerramos el camino hacia los rasgos esenciales. Pues ...