Teoria_Humanista_del_aprendizaje

Teoría humanista

Como surgió el humanismo
El humanismo surgió como una imagen del mundo al término de la
Edad Media
(Villalpando, 1992). Los pensadores humanistas fueron entonces
intérpretes de nuevas aspiraciones humanas impulsados por la
decadencia de la filosofía escolástica, cuyo centro de gravedad era
la vida religiosa y la inmortalidad ultraterrena.
El humanismo vino a sustituir esavisión del mundo con la reflexión
filosófica abundante en productos racionales, en la que primaba la
idea del hombre como ser humano, verdadero e integral.
Así, a partir del Renacimiento se instaura un nuevo pensamiento
pedagógico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista
definen desde este momento el carácter y el valor de la educación,
que adquiere de ese modo las cualidades de liberalismo,realismo e
integridad.

Definición del humanismo
Lo que enfatiza la teoría humanista es
fundamentalmente la experiencia subjetiva,
la libertad de elección y la relevancia del
significado individual
ideas y doctrinas de elevado sentido
humanista definen desde este momento el
carácter y el valor de la educación, que
adquiere de ese modo las cualidades de
liberalismo, realismo e integridad.

Es asícomo uno de los principios mas
importantes que rigen esta teoría , es su
creencia de que las personas son capaces
de enfrentar adecuadamente los
problemas de su propia existencia, y que lo
más importante es llegar a descubrir y
utilizar todas las capacidades en su
resolución.

Consideración de la persona total en un
ambiente total, de relaciones
interpersonales y sentimientos
intrapersonales.Permite considerar al
educado en todas sus dimensiones, desde
una perspectiva holística, que integra al
niño y su rol activo en su aprendizaje
se puede estudiar y observar la conducta

Teoría humanista del
aprendizaje
Según Rogers

Carl Ranson Rogers
Nació en 1902 en la cuidad de Oak Park, Illinois
en el seno de una familia profundamente religiosa.
Estudio agricultura, pero atraído por una
conferenciareligiosa decidió ingresar al Unión
Theological Seminary.
Durante su estadía aquí fue seleccionado para el
congreso de la Federación Cristiana Mundial en
china.
Estudio psicología en Columbia, donde recibió su
doctorado en 1928, y su doctorado en filosofía en
1931.

Fundamentos teóricos-filosóficos
Naturalismo: toma la idea de Rousseau, la idea de la
bondad innata
“El hombre nace bueno pornaturaleza”
Psicoanálisis: recibió la influencia de Freud, como de
algunos psicoanalistas no freudianos.
Fenomenología, Gestalt y teoría del campo : a partir
de estas teorías formula algunos de sus postulados
 El hombre esta sujeto a un continuo devenir
 La realidad depende del campo conceptual.

Existencialismo: hay una fuerte
presencia de Kierkegaard en las teorías
de Rogers. Conceptos como el“vivir el
aquí y ahora”, “ser lo que realmente se es”
“el proceso de convertirse en personas”
Pragmatismo: “solo aprendamos lo que
nos es útil”

¿Cual es el concepto de hombre?
La naturaleza del hombre:
Rogers y la teoría mas representativa de el es: “la
bondad básica de la naturaleza del hombre”.
- Rogers supone si dejamos a un niño
completamente libre de actuar, sin poner trabas a
su desarrollo,todo lo que haga y aprenda estará
correcto y será bueno para el. Esto desde luego
supone ausencia total de restricciones.

La educación no-directiva
Para comprender mejor esta idea tomaremos los
siguientes conceptos:
1. Existe confianza de que el alumno puede
manejar constructivamente su vida y solucionar
sus propios problemas.
2. Por otra parte, cualquier tipo de directividad
(mandato, orden,enseñanza) puede ser perjudicial
para el desarrollo de la persona, pues se impide su
desarrollo o “crecimiento personal”

La enseñanza de valores
Rogers considera la introyección algo
negativo ya que puede distorsionar al
“yo”, al aceptar valores o normas que
pueden ser incongruentes con las
tendencias básicas de la persona.
Propone, en contraste, que la persona
adquiera estos valores por sí...